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Comentário de Salmos - Vol. 2

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Salmo 64 • 585<br />

magistrais marcas <strong>de</strong> uma mão divina.<br />

9. E todos os homens verão e <strong>de</strong>clararão a obra <strong>de</strong> Deus. Ele<br />

insiste mais ainda sobre os bons efeitos que resultariam do juízo executado,<br />

tal como anteriormente contemplara a Providência Divina<br />

<strong>de</strong> um modo geral, com o fim <strong>de</strong> captar um espírito <strong>de</strong> inquirição em<br />

meio à luz da singularida<strong>de</strong> do espetáculo, e falarem uns aos outros <strong>de</strong><br />

um assunto que até aqui era inteiramente novo para eles. Ele notifica<br />

que o conhecimento do que Deus tinha então gloriosamente operado,<br />

esten<strong>de</strong>ndo-o em todo o redor – pois ele diz: todos os homens etc.<br />

O verbo hebraico, ‏,שכל shachal, empregado admite tanto o significado<br />

neutro, enten<strong>de</strong>rão, quanto o ativo, levarão outros a enten<strong>de</strong>rem.<br />

Visto, porém, ser comum em Davi repetir a mesma coisa duas vezes,<br />

provavelmente tendo a segunda um sentido transitivo, o que é preferível.<br />

Outra conseqüência <strong>de</strong>sejável que <strong>de</strong>ve emanar do livramento<br />

concedido está mencionado no último versículo, o que propiciaria aos<br />

santos motivo <strong>de</strong> alegria, esperança e santo triunfo, os quais seriam<br />

confirmados na expectativa do mesmo auxílio divino que havia sido<br />

estendido ao seu servo Davi. Os anteriormente <strong>de</strong>nominados justos<br />

são agora intitulados os retos <strong>de</strong> coração, com o fim <strong>de</strong> ensinar-nos que<br />

a única justiça que prova ser aceitável é aquela que proce<strong>de</strong> da sincerida<strong>de</strong><br />

íntima. Tenho insistido sobre esta verda<strong>de</strong> mais amplamente<br />

em outro lugar.

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