Comentário de Salmos - Vol. 2

318 • Comentário dos Salmos
lorosa destruição que Deus infligiu sobre o exército de Senaqueribe 1
[2Rs 19.35]. Esta opinião prontamente admito, porque concorda mais
com todo o escopo do Salmo. É sobejamente manifesto que aqui se
enaltece algum favor divino, digno de ser tido em memória, tal como
este o foi.
[vv. 1-2]
Deus é o nosso refúgio e fortaleza; nele se encontra um excelente [ou exemplo
supremo de] socorro nas tribulações. Portanto, não temeremos, ainda
que a terra se mude e as montanhas se precipitem no seio do mar.
1. Deus é o nosso refúgio e fortaleza. Aqui o salmista começa
com uma expressão ou sentimento geral, antes de começar a falar
do livramento mais específico. Ele começa estabelecendo que Deus
é suficientemente poderoso para proteger a seu próprio povo e que
lhes comunica base suficiente de esperança. Pois é isto que a palavra
‏,מחסה machaseh, propriamente significa. Na segunda cláusula
do versículo, o verbo encontrar, o qual traduzimos no presente, nele
se encontra, está no pretérito, nele se tem encontrado. E de fato não
seria impróprio limitar a linguagem a algum livramento específico
que já houvesse sido experimentado, justamente como outros também
o traduziram no pretérito. Visto, porém, que o profeta adiciona
o termo tribulações, no plural, prefiro explicar o verbo como um
ato que tem seguimento, ou seja: Que Deus vem oportunamente em
nosso socorro, e nunca espera que chegue o tempo de necessidade,
quando geralmente alguma aflição sobrevem a seu povo. Se o profeta
estivesse falando da experiência do favor divino, resultaria muito
1 Outros o indicam, como Rosenmüller, como sendo a vitória de Josafá, a qual foi celebrada
com grande regozijo (2Cr 20.26-30). Não obstante, é difícil ou impossível asseverar com certeza a
ocasião em que ele foi composto. Parece mais o idioma da fé sob ameaças de dificuldades do que
de triunfo sobre inimigos vencidos. E assim, em meio às ameaças de perigo, ela pode ser empregada
pelos cristãos para corroborar sua fé, esperança e paz. Este foi o Salmo favorito de Lutero.
Ele compôs a famosa versão dele em sua viagem à Dieta de Worms, onde ousadamente defendeu
a Reforma pondo em risco sua vida; ele costumava dizer quando ameaçado com alguma nova
dificuldade: “Venham, vamos cantar o Salmo 46.”