Comentário de Salmos - Vol. 2

22 • Comentário dos Salmos
o critério da razão, as aflições ocultam seu semblante, assim como as
nuvens obscurecem o brilho do sol. Davi, pois, suplica a Deus a que, ao
dar-lhe imediata assistência, fizesse-lhe evidente que ele desfrutava de
sua graça e favor, o que de forma alguma é fácil de discernir em meio
às trevas das aflições. Ora, diz-se que Deus levanta sobre nós a luz de
seu rosto de duas maneiras: ou quando ele abre seus olhos e assume
o comando de nossos afazeres, ou quando ele nos mostra seu favor.
Estes dois elementos são deveras inseparáveis, ou, antes, um depende
do outro. Mas, pelo primeiro modo de se expressar, nós, segundo
nossas concepções carnais, atribuímos a Deus uma mutabilidade que,
propriamente falando, não lhe pertence. Enquanto que a segunda forma
de se expressar indica que nossos próprios olhos, e não os olhos
de Deus, estão fechados ou ofuscados quando parece não levar ele em
conta nossas aflições. Pelo termo, preserva-me, Davi explica o que quis
dizer com a primeira expressão; mas como naquele tempo não houve
qualquer aparente segurança para, então se anima a esperar por ela,
pondo diante de seus olhos a bondade de Deus.
17. Ó Jehovah, não me deixes ser envergonhado! Nestas palavras,
o salmista dá seguimento à sua oração, e para fortalecer suas
esperanças ele se contrasta com seus inimigos; pois teria sido mais
que absurdo permitir aos que, com sua perversidade tão desabrida,
provocavam a ira de Deus para escaparem com impunidade, e aquele
que era inocente e descansava em Deus fosse desapontado e se tornasse
alvo de chacota. Conseqüentemente, aqui percebemos qual a
implicação da comparação que o salmista faz. Além do mais, em vez de
falar de sua esperança ou confiança, ele agora fala de sua invocação a
Deus, dizendo: porque te tenho invocado. E faz isso por boas razões,
pois aquele que confia na providência divina deve fugir para Deus com
orações e forte clamor. Que eles emudeçam na sepultura subentende
a morte, quando ela sobrevem aos ímpios, restringindo-os e impedindo-os
de prosseguir em suas injúrias. Este emudecer se opõe tanto às
suas maquinações enganosas e traiçoeiras quanto aos seus insolentes
insultos. No próximo versículo, pois, ele adiciona: Que os lábios men-