Comentário de Salmos - Vol. 2

256 • Comentário dos Salmos
ser lido assim: Ó meu Deus! minha alma está abatida dentro de mim,
portanto me lembrarei de ti etc. Mas a maioria dos expositores traduz a
palavra ‏,על-כן al-ken, por visto que ou porque, de modo a ser empregada
para expressar a razão do que está contido na cláusula precedente.
Certamente, ela seria muito apropriada neste sentido: à medida que
Davi, desde a terra do Jordão, na qual ele agora está escondido como
exilado, se põe a pensar no santuário, sua tristeza é gradualmente agravada.
Não obstante, se alguém preferir antes, como já observei, dividir
este versículo em duas partes, ele seria entendido como que significando
que Davi ponderava acerca de Deus em seu exílio, não para nutrir
sua tristeza, mas para a suavizar. Ele não agia da parte daqueles que
não achavam nenhum alívio nas aflições deles, senão em esquecer a
Deus; pois embora ferido por sua mão, ele, não obstante, falhou em
não reconhecê-lo como seu Médico. Conseqüentemente, a importância
de todo o versículo será esta: Estou agora vivendo em condição
de exilado, banido do tabernáculo, e pareço mais um estranho em relação
à casa de Deus; mas isso não me impedirá de considerá-lo e de
recorrer-me a ele. Estou agora privado dos sacrifícios costumeiros, dos
quais sinto muita carência, contudo ele não me suprimiu sua Palavra.
Não obstante, visto que a primeira interpretação é a mais geralmente
aceita, e isto também parece ser adicionado à guisa de explicação,
é aconselhável não se apartar dela. Davi, pois, se queixa de que sua
alma era oprimida com tristeza, porquanto se viu expulso da Igreja de
Deus. Ao mesmo tempo, há nestas palavras um tácito contraste; 8 como
se dissesse: Não é o desejo de ver minha vida restaurada, nem minha
casa, nem alguma de minhas possessões, o que me leva a fazer tão
dolorosas considerações, ou seja, que hoje me encontro impedido de
tomar parte no culto divino. É mister que aprendamos disto, que embora
sejamos privados dos auxílios que Deus designou para a edificação
de nossa fé e piedade, é, não obstante, nosso dever sermos diligentes
8 “C’est à dire, consideration d’autres choses a l’opposite.” – n.m.f. “Equivale dizer, a consideração
de outras coisas completamente opostas.”