Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 48
Neste Salmo há a celebração de algum notável livramento da cidade
de Jerusalém num tempo em que muitos reis conspiraram para
destruí-la. O profeta (aquele que foi autor do Salmo), depois de haver
dado graças a Deus por seu livramento, aproveita a ocasião para então
enaltecer com termos magnificentes o feliz estado dessa cidade, visto
ela ter tomado Deus como seu contínuo guardião e protetor. Não teria
sido suficiente para o povo ter sentido e reconhecido que foram uma
vez preservados e defendidos pelo poder de Deus, não tivessem ao
mesmo tempo se certificado de ser também preservado e protegido
pelo mesmo Deus em tempos futuros, uma vez que os adotara por seu
povo peculiar. O profeta, pois, insiste principalmente neste ponto, a
saber, que não foi em vão que o santuário de Deus foi erigido sobre o
monte Sião, mas que seu nome foi ali invocado a fim de que seu poder
conspiquamente se manifestasse para a salvação de seu povo. É fácil
deduzir deste tema do Salmo que ela foi composto depois da morte
de Davi. Deveras admito que entre os inimigos de Davi havia alguns
reis estrangeiros, e que não foi por falta de vontade de sua parte que
a cidade de Jerusalém foi completamente destruída; mas não lemos
que jamais chegassem ao ponto de sitiá-la e reduzi-la a tal extremo
de tornar necessário que seus esforços fossem reprimidos mediante
uma prodigiosa manifestação do poder de Deus. É mais provável que
o Salmo se refira ao tempo do rei Acaz, quando a cidade foi sitiada
e os habitantes levados ao ponto de total desespero, e quando, não
obstante, o cerco foi subitamente removido [2Rs 16.5]; ou ao tempo de