Comentário de Salmos - Vol. 2

322 • Comentário dos Salmos
que fluía de Shiloah, e que atravessava a cidade de Jerusalém. Demais,
o profeta, não tenho dúvida, aqui indiretamente reprova a vã confiança
daqueles que, fortificados pela assistência terrena, imaginam que
se encontram bem protegidos e além do alcance de todo e qualquer
perigo. Os que ansiosamente buscam fortificar-se de todos os lados
com os invencíveis anteparos do mundo parecem, deveras, concluir
que são capazes de impedir que seus inimigos deles se aproximem,
justamente como se estivessem cercados de todos os lados pelo mar.
Mas amiúde sucede que as mesmas defesas que haviam engendrado
se convertem em sua própria destruição, à semelhança de uma tempestade
que devasta e destrói uma terra ao inundá-la. Mas os que
confiam na proteção divina, embora na estima do mundo se acham
expostos a todo gênero de injúrias, e não são suficientemente capazes
para repelir os assaltos armados contra eles, não obstante repousam
em segurança. É por essa conta que Isaías [8.6] reprova os judeus por
desprezarem as tênues águas que fluíam de Shiloah, e anelavam pelos
rios profundos e rápidos.
Nessa passagem, há uma elegante antítese entre o pequeno ribeiro
de Shiloah, de um lado, e o Nilo e o Eufrates, do outro; como
se ele quisesse dizer: Defraudam a Deus de sua honra pela indigna
reflexão de que quando ele decidiu escolher a cidade de Jerusalém,
ele não fez a necessária provisão acerca de fortalezas e fortificações
para sua defesa e preservação. E com toda certeza, se este
Salmo foi escrito depois da mortandade e fuga do exército de Senaqueribe,
é provável que o escritor inspirado, propositadamente,
tenha feito uso da mesma metáfora com o fim de ensinar aos fiéis
de todos os tempos que só a graça de Deus lhes seria suficiente
proteção, independentemente da assistência do mundo. De maneira
similar, o Espírito Santo ainda nos exorta e nos encoraja a nutrir
a mesma confiança, ou seja, que, desprezando todos os recursos
dos que a si mesmos se magnificam contra nós, preservemos nossa
tranqüilidade em meio à inquietude e perturbação, e que não nos
entristeçamos nem nos envergonhemos por conta de nossa inde-