Comentário de Salmos - Vol. 2

530 • Comentário dos Salmos
Ó Deus, tu nos rejeitaste. Com o intuito de estimular a si e aos demais
a uma mais séria consideração da benevolência divina, a qual ele
presentemente experimentava, começa o Salmo com oração; e uma comparação
é instituída, destinada a mostrar que o governo de Saul estivera
sob a divina reprovação. Ele se queixa das tristes confusões em que a
nação fora lançada, e ora para que Deus se volvesse para ela em misericórdia
e restabelecesse suas atividades. Há quem pense que Davi, neste
caso, chama a atenção para sua própria condição de infortúnio; o que
é bem provável. Admito que, antes de subir ao trono, ele experimentou
profundas aflições; neste lugar, porém, ele evidentemente fala de todo o
povo e também de si mesmo. As calamidades que ele descreve são todas
elas estendida a todo o reino; portanto, não tenho a menor dúvida de
que ele deve ser entendido como a traçar uma comparação que pudesse
ilustrar o favor de Deus, como havia sido mostrado de forma tão notável,
desde o princípio, para seu próprio governo. Com isso em vista, ele deplora
as continuadas e pesadas tragédias que haviam caído sobre o povo
de Deus sob a administração de Saul. É particularmente notável que, embora
encontrasse em seus próprios patrícios seus piores e mais amargos
inimigos, agora que ocupou o trono, ele esquece todas as injúrias que lhe
haviam feito e, pensando somente na situação em que se via envolvido, se
associa com o restante deles em sua oração a Deus. A dispersa condição
da nação é tal que ele insiste como sendo a principal calamidade. Como
Conseqüência da dispersão das forças de Saul, o país jaz completamente
exposto às incursões dos inimigos; ninguém se sentia seguro em sua
própria casa, e nenhum alívio restava senão fuga ou banimento. A seguir
e louvor pela vitória obtida. Hare conjetura que estes três versículos foram acidentalmente mudados
de lugar com o Salmo 85.2, 4. O arcebispo Secker observa que esta conjetura “é ousada,
mas também muito engenhosa e plausível; e esta mudança faria cada Salmo mais consistente, e
concilia muito bem este Salmo com seu título; pois os livros históricos não mencionam nenhum
distúrbio na guerra a que o título faz referência”. Dr. Adam Clarke considera esta conjetura bem
fundamentada; mas outros pensam que a aparente discrepância pode muito bem ser removida
pelo pressuposto de que o Salmo foi escrito depois de algumas das batalhas das quais se faz menção
no título, e que o autor não se restringe àqueles eventos, mas leva em conta uma situação mais
ampla, ao ponto de abranger a condição aflitiva tanto de Israel quanto de Judá durante a última
parte da vida de Saul e os primeiros anos do reinado de Davi.