Comentário de Salmos - Vol. 2

368 • Comentário dos Salmos
ach, a qual traduzi por irmão, é por outros traduzida por alguém;
mas não o aprovo, embora não rejeite absolutamente essa redação.
O salmista acrescenta que ninguém pode dar a Deus o preço do
resgate de outro, onde ele adverte para a verdade de que a vida
dos homens está absolutamente à disposição de Deus, e que jamais
poderá ser extinta ao sabor do desígnio humano fora do período
que Deus já prefixou.
Ele enfoca a mesma lição no versículo que se segue, no qual ele
afirma que a redenção da alma deles é preciosa, uma expressão que
não deve ser entendida como implicando meramente que ela é um
evento de rara ocorrência, mas que nunca pode ocorrer, como em 1
Samuel 3.1, onde a palavra do Senhor diz ter sido a mesma preciosa
sob o sacerdócio de Eli, quando evidentemente significa que cessara
totalmente. O salmista assevera que ninguém pode esperar adquirir
uma imortalidade neste mundo, quer para si ou para outros. Traduzi
o final do versículo 8, e se prolongará para sempre; outros, porém,
que constróem a palavra hebraica, חדל chadal, como um verbo, significando
cessar, traduzem: e cessará para sempre, como se o salmista
quisesse dizer que nenhum preço seria suficientemente grande para
solucionar o problema, e que por isso [a tentativa] deve cessar para
sempre, uma vez que jamais poderá obter o fim desejado. Considero o
que tenho apresentado como sendo o significado real da palavra, tendo
já tido ocasião de observar no Salmo 34.5 que ela significa o termo fixo
da vida humana. As palavras no versículo 9, Para que viva tranqüilamente
para sempre, expressa mais plenamente a verdade, ou seja,
que não é meramente impossível redimir a vida dos homens quando
estão mortos, mas impossível, enquanto estão ainda vivos, estender
o termo de sua existência. Um limite definido foi designado à vida de
cada pessoa. Deste ela não pode passar, e o salmista imprime o fato em
nós como a estampar estultícia na conduta dos ímpios que acalentam
sua infundada confiança mesmo no momento em que se acham à beira
da sepultura. Em tudo isso, é possível que leitor fique perplexo ante
o fato de o salmista não ter anunciado nada que mereça ser chamado