Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 58 • 507
mais evanescente. Ele os iguala a lesmas, 10 e poderia parecer ridículo
que Davi usasse figuras tão desprezíveis ao falar de homens que eram
formidáveis por sua força e influência, não refletíssemos que ele considerava
Deus como capaz de, num momento, sem o mais leve esforço,
esmagar a mais poderosa oposição. É possível que o poder deles os
encorajasse de tal forma, em sua vã confiança, a estender seus planos
a um futuro mui distante, mas Davi os visualizava com os olhos da fé,
e os viu condenados pelo juízo divino a terem uma curta duração. É
provável que ele aludisse à rapidez com que os perversos crescem
em poder, e propôs esmagar a soberba que conseguem cultivar pelo
prisma de uma prosperidade de tão fácil avanço, lembrando-lhes que
sua destruição seria igualmente rápida e súbita. Há uma força igual
na figura empregada no final do versículo onde são comparados a um
aborto. Se considerarmos a extensão de tempo dentro do qual contemplam,
em sua vã confiança, a duração de sua vida, 11 deles se pode dizer
que passam deste mundo antes mesmo que tenham começado a viver,
e são retraídos, por assim dizer, do próprio propósito da existência.
9. Antes que vossas panelas sintam o fogo dos espinhos. Alguma
obscuridade atinge este versículo, em parte oriunda da construção
confusa, e em parte das palavras que se fazem suscetíveis de um duplo
sentido. 12 Daí, a palavra hebraica, ‏,סירות siroth, significa ou panela
10 A palavra original para lesma ocorre somente neste caso, em toda a Bíblia. A LXX a traduz ὡσεὶ
κηρὸς, como cera, e a Siríaca e a Vulgata a seguem. A Caldaica, porém, a traduz “como um réptil”,
interpretando a palavra no sentido de algo que rasteja, que proporciona um eminente exemplo de algo
derretido, e isso parece aplicar-se à lesma que, em seu processo de soltar a casca, leixa uma substância
viscosa em sua passagem até que se dissolve completamente e morre. Comp. Jó 3.16.
11 “Si reputamus quantum temporis imani fiducia devorent”, etc. Literalmente, “Se considerarmos
quanto tempo eles gastam em sua vã confiança” etc. A versão francesa adere a esta tradução
das meras palavras. “Si nous regardons combien ils devorent de temps par leur vaine confiance.”
Aventuramo-nos à tradução mais livre dada no texto, porquanto esta parece uma daqueles casos
onde a brevidade do idioma latino demanda explicação, a fim de que a idéia seja inteligível em
qualquer outra língua.
12 Este versículo tem sido julgado como uma das mais difíceis passagens do Saltério, e tem
confundido grandemente os comentaristas.
O bispo Horsley o traduz: –
“Antes que vossas panelas sintam o espinheiro,
No remoinho e no furacão ele os varrerá para longe.”