Comentário de Salmos - Vol. 2

110 • Comentário dos Salmos
quando parece que somos abandonados e privados de todo auxílio,
não há remédio que possamos usar mais eficaz para vencer a tentação
do que esta consideração, ou seja, que a justiça de Deus, da qual
depende nosso livramento, jamais falhará. Conseqüentemente, o apóstolo
Paulo, ao exortar os fiéis à paciência, diz em 2 Tessalonicenses
1.6: “se de fato é justo diante de Deus que ele dê em paga tribulação
aos que vos atribulam.” Ora, Davi uma vez mais apela a Deus neste
lugar e lhe implora que manifeste sua justiça, refreando a insolência
de seus inimigos; pois quanto mais soberbamente nos assaltam, muito
mais pronto está Deus em socorrer-nos. Além disso, ao introduzi-los
novamente falando, ele traça num estilo gráfico a crueldade de seus
desejos; e com isso ele tenciona mostrar que, se as coisas ocorressem
segundo seus desejos, não haveria limite algum à sua obstinação. Mas
visto que, quanto mais eles se vangloriam, mais provocam a ira divina
contra si, Davi com boas razões usa isto como um argumento para
encorajar sua esperança e o emprega como seu apoio e confirmação
em oração.
26. Envergonhem-se e confundam-se juntamente os que se
regozijam com o meu mal. Esta imprecação já foi explicada; e basta
apenas notar que há peculiar força na expressão: juntamente ou
imediatamente. Ela mostra que não era apenas um ou dois, mas uma
grande multidão que declarava guerra contra ele e que não se rendera
à influência do medo, mas crera que tão logo Deus erguesse sua mão,
poderia de um só golpe facilmente vencer a todos eles. Ao dizer que
eles buscaram e se regozijaram no mal de Davi, isso mostra que se encheram
de cruel ódio contra ele. E ao dizer que se magnificaram contra
ele, isso é um emblema de soberba. Davi, pois, a fim de torná-los ainda
mais odiosos à vista de Deus, os representa como cheios de soberba
e crueldade. E visto que essa forma de oração foi ditada pelo Espírito
Santo a Davi, não pode haver dúvida de que o fim de todo soberbo será
tal como é aqui predito, ou seja, que voltarão as costas fulminados
pela vergonha e desgraça.
27. Gritem e alegrem-se os que favorecem minha causa justa.