Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 51 • 425
misericórdia, pelas quais Deus nos visita, é sublimemente próprio
de nossa parte que ponderemos sobre a terrível desonra que temos
feito ao seu nome e nos enchamos da devida dor por essa conta. Então
nossa fé se debilita e não mais conseguimos apreender a plena
extensão da misericórdia divina; e assim não há razão para perplexidade
ante o fato de que Davi houvesse uma e outra vez renovado
suas orações por perdão, a fim de confirmar uma vez mais sua confiança
nele. A verdade é que não podemos orar corretamente pelo
perdão de pecado enquanto não chegarmos a uma persuasão de
que Deus se reconciliará conosco. Quem se aventurará a abrir sua
boca na presença de Deus, a não ser que se certifique de seu paternal
favor? E sendo o perdão a primeira coisa pela qual oramos, é
evidente que não há inconsistência em se haver uma persuasão da
graça de Deus, e contudo continuar-se a suplicar por seu perdão.
Em prova disto, faço referência à Oração do Senhor, na qual somos
instruídos a começar dirigindo-nos a Deus como nosso Pai, e no
entanto prosseguimos orando pela remissão de nossos pecados. O
perdão divino é pleno e completo; nossa fé, porém, não pode absorver
sua superabundante bondade, e assim se faz necessário que a
mesma se destile em nós gota após gota. Deve-se a esta enfermidade
de nossa fé o fato de que somos amiúde encontrados repetindo e
repetindo, vez após vez, a mesma petição, não com o propósito de
segura e gradualmente quebrantar o coração de Deus à compaixão,
mas porque avançamos a passos lentos e difíceis rumo à conquista
da plenitude e certeza. A menção que aqui se faz de purgar com hissopo
e de lavar ou aspergir, nos ensina, em todas as nossas orações
pelo perdão do pecado, a termos nossos pensamentos voltados
para o grande sacrifício pelo qual Cristo nos reconciliou com Deus.
“Sem derramamento de sangue”, diz Paulo, “não há remissão” [Hb
9.22]; e isto, que foi notificado por Deus à Igreja antiga sob figuras,
se tem feito conhecer plenamente pela vinda de Cristo. O pecador,
se achasse misericórdia, tinha que olhar para o sacrifício de Cristo,
o qual expiava os pecados do mundo, relanceando, ao mesmo