Comentário de Salmos - Vol. 2

464 • Comentário dos Salmos
aven, e ‏,עמל amal. Ao anunciar que a perversidade estava no meio da
cidade, e a fraude e malícia em suas ruas, ele aponta para a genuína
fonte dos crimes prevalecentes. Mesmo quando se devia esperar que
os que eram interiormente corruptos e entregues a vícios tão nocivos,
entregavam-se à violência e em perseguir o pobre e indefeso. Em termos
gerais, ele deve ser considerado como a apontar, nesta passagem,
para as deploráveis confusões que caracterizavam o governo de Saul,
quando a justiça e a ordem haviam sido, de certa maneira, banidas do
reino. E se sua descrição visava a uma cidade ou a muitas, o fato é que
os transtornos seguramente haviam alcançado uma crise de tal proporção,
numa nação que professava a genuína religião, que qualquer uma
de suas cidades tinha assim se tornado num covil de ladrões. É bom
que se observe também que Davi, ao pronunciar uma maldição, como
faz no Salmo que se acha diante de nossos olhos, sobre as cidades desta
descrição, obviamente era suportado pelo que teria sido o juízo do
Espírito Santo contra eles.
[vv. 12-15]
Na verdade, não era um inimigo que me lançava opróbrio, porque então
eu o teria suportado; 13 nem era um adversário que se engrandecia contra
mim, porque então dele me teria escondido. 14 Mas eras tu, homem meu
igual, meu guia e meu amigo íntimo. Suavemente trocávamos nossas idéias
mais secretas; 15 e andávamos em companhia na casa de Deus. Que a morte
se apodere deles, que desçam vivos à sepultura; porque há perversidade
em sua habitação e no meio deles.
12. Na verdade, não era um inimigo que me lançava opróbrio.
Ele nos informa de uma circunstância que acrescia amargura às injúrias
sob as quais sofria e que havia vindo das mãos não só dos
inimigos confessos, mas daqueles que pretendiam ser seus amigos.
Equivocam o significado de ‏,נשא nasa, aqueles que interpretam Davi
a dizer que poderia ter pacientemente suportado o opróbrio de um
13 “C’est, receu et soustenu le coup.” – n.m.f. “Isto é, recebia e sustinha o golpe.”
14 “C’est, donné garde.” – n.m.f. “Isto é, sido meu guarda.”
15 “A frase, סור ‏,נמתיק se lerá literalmente: ’Fizemos nosso doce secrego.’ E assim ela pode
elegantemente significar a prazer de sua amizade, ou de lhe comunicar segredo.” – Hammond.