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Comentário de Salmos - Vol. 2

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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178 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

qual Davi era preservado e se mantinha em sujeição, ou seja, mantendo<br />

todos os seus pensamentos encerrados <strong>de</strong>ntro dos limites<br />

da Palavra <strong>de</strong> Deus. E então, mesmo nas orações que oferecemos<br />

quando nossas mentes <strong>de</strong>sfrutam <strong>de</strong> tranqüilida<strong>de</strong>, experimentamos<br />

sobejamente bem quão facilmente nossas mentes se <strong>de</strong>sviam<br />

e se dispersam em vãos e frívolos pensamentos, e quão difícil é<br />

conservá-las ininterruptamente atentas e fixas no mesmo grau <strong>de</strong><br />

intensida<strong>de</strong> sobre o objeto <strong>de</strong> nosso <strong>de</strong>sejo. Se isto ocorre quando<br />

não somos provados por alguma série dificulda<strong>de</strong>, qual será o<br />

caso quando formos agitados por violentas tormentas e tempesta<strong>de</strong>s<br />

que ameaçam com mil mortes, e quando não há via <strong>de</strong> escape?<br />

Portanto, não surpreen<strong>de</strong> muito se <strong>de</strong>sviavam o coração <strong>de</strong> Davi, <strong>de</strong><br />

modo que esteve sujeito a gran<strong>de</strong> varieda<strong>de</strong> <strong>de</strong> emoções em meio<br />

a tais tempestuosas agitações. Ele acrescenta que sua força tinha<br />

falhado nele, como se se comparasse a um homem morto. O que<br />

ele acrescenta concernente a a luz <strong>de</strong> meus olhos, há quem entenda<br />

como se dissesse que se sentia tão oprimido com <strong>de</strong>sespero <strong>de</strong><br />

todos os lados, que nenhum conselho ou previsão lhe foi <strong>de</strong>ixado.<br />

O significado mais simples, contudo, é que a luz da vida lhe fora arrebatada,<br />

visto que nela se revela principalmente a energia da alma.<br />

[vv. 11-14]<br />

Meus amigos e meus companheiros evitam minha chaga; e meus parentes<br />

se põem à distância. Também os que buscavam minha vida me armaram<br />

laços; e os que procuravam meu mal falavam <strong>de</strong> traição e maquinam astúcias<br />

o dia todo. Mas eu, como um surdo, não ouço; e sou como um mudo<br />

que não abre sua boca. E eu era como um homem que não ouve e em cuja<br />

boca não há censuras.<br />

11. Meus amigos e meus companheiros evitam minha chaga.<br />

Aqui Davi enumera outras circunstâncias com o fim <strong>de</strong> mostrar o<br />

agravado caráter <strong>de</strong> sua miséria, procurando incitar a compaixão<br />

<strong>de</strong> Deus. Uma <strong>de</strong>las é que ele não encontra qualquer auxílio ou<br />

conforta entre os homens. Ao dizer que meus amigos evitam minha<br />

chaga, sua intenção é que eles param <strong>de</strong> praticar em seu favor

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