Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 51 • 431
tremendamente sobrevivera à gravidade de sua situação, e quão
fortemente sua fé se ancorara em Deus como o fundamento de sua
esperança. Semelhante é a força do versículo que se segue. Ele ora
para que seus lábios sejam abertos; noutros termos, para que Deus lhe
ofereça ocasião de louvor. O sentido geralmente extraído da expressão
é que Deus dirigiria sua língua, mediante o Espírito, de tal modo
que o disporia a cantar seus louvores. Mas embora seja verdade que
Deus nos supre com palavras, e se ele não o faz não conseguiremos
entoar seus louvores, Davi parece antes notificar que sua boca estaria
fechada até que Deus o chamasse ao exercício de ações de graças
pela recepção do perdão. Noutro lugar o encontramos declarando que
um novo cântico fora posto em sua boca [Sl 40.3], e parece ser nesse
sentido que ele aqui deseja que seus lábios sejam abertos. Novamente
significa a gratidão que sentiria, e a qual ele expressaria, notificando
que buscara a misericórdia divina, não com outro objetivo senão de
poder ser o arauto dela a outros. Minha boca, diz ele enfaticamente,
anunciará o teu louvor.
[vv. 16-19]
Pois não aceitarás sacrifício; ainda que eu desse 14 um holocausto, dele não
te agradarias. Os sacrifícios de Deus são um espírito quebrantado; um coração
quebrantado e contrito, ó Deus, não o desprezarás. Em teu beneplácito,
faz o bem a Sião; edifica os muros de Jerusalém. Então aceitarás os
sacrifícios de justiça; sim, o holocausto e toda oblação; então novilhos se
chegarão ao teu altar.
16. Pois não aceitarás sacrifício. Com esta linguagem, ele expressa
sua confiança de obter perdão, ainda que nada trouxesse a Deus na
14 A palavra original, ‏,ואחנה ve-etenah, a qual Calvino traduz: ainda que eu desse, é considerada
por alguns como sendo um substantivo. “A interpretação popular: Eu to daria”, diz Rogers, “é dissonante.
Gesenius atribui à palavra ‏,אחנה com ligeira diferença na pontuação, um sentido de uma
dádiva, uma recompensa. É usada somente em Oséias 2.14. Se este sentido for impresso à palavra
nesta passagem, o versículo poderia ser assim traduzido:
‘Pois não queres sacrifício ou dádiva,
Não te deleitas (em) holocausto.’”
Book of Psalms in Hebrew, vol. ii. p. 208.