Comentário de Salmos - Vol. 2

588 • Comentário dos Salmos
pelo fato de que, ao rejeitá-las, ele, em certo sentido, estaria negando
sua própria natureza. O salmista não diz que Deus tem ouvido a oração
neste ou naquele caso, senão que lhe confere o nome de ouvidor
de oração, como algo que constitui uma parte permanente de sua
glória, de modo que ele tão logo se negaria caso fechasse seus ouvidos
às nossas petições. Pudéssemos pelo menos imprimir isso em
nossas mentes, de que é algo peculiar a Deus e inseparável dele ouvir
nossas orações, seríamos fortalecidos com inabalável confiança. Jamais
poderá faltar-lhe o poder que nos provê socorro, de sorte que
nada poderá obstar nosso caminho daquele bem sucedido resultado
de nossas súplicas. O que se segue no versículo é igualmente mui
digno de nossa atenção, a saber: que toda carne virá a Deus. Ninguém
poderia aventurar-se acesso à sua presença sem a convicção de lhe
estar aberta a entrada; mas quando ele antecipa nossos temores, e se
adianta para declarar que nenhuma oração lhe é oferecida em vão, a
porta se escancara para a admissão de todos. O hipócrita e o ímpio,
os quais oram sob a premência de momentânea necessidade, não
são ouvidos. Pois não se pode dizer que se chegam a Deus, quando
não possuem a fé fundada em sua Palavra, e, sim, numa mera e vaga
expectativa de um resultado fortuito. Antes de nos aproximarmos
aceitavelmente de Deus em oração, é necessário que suas promessas
se nos façam conhecidas, sem as quais não pode haver qualquer
acesso a ele, como se faz evidente à luz das palavras do apóstolo
Paulo [Ef 3.12], onde ele nos diz que todos quantos se chegam a Deus
devem antes estar revestido de fé em Cristo, numa proporção tal, que
por ela se animem cheios de confiança. À luz disto podemos inferir
que no papado não se observa nenhuma regra correta de oração,
quando oram a Deus num estado de perplexidade e dúvida. Inestimável
é o privilégio que desfrutamos, mediante o evangelho, de livre
acesso a Deus. Ao usar o salmista a expressão, toda carne, ele notifica,
através destas poucas palavras, que o privilégio que então era
peculiar aos judeus, o mesmo se estenderia a todas as nações. Eis
aqui uma predição do futuro reino de Cristo.