Comentário de Salmos - Vol. 2

442 • Comentário dos Salmos
O termo, ‏,בלע balang, no versículo 4, o qual tem sido traduzido
por destruição, prefiro tomar no sentido de ocultação ou encobrimento.
Parece aludir à retração da língua quando engolimos; e sob esta
figura, ele descreve a malícia das palavras de Doegue, pelas quais ele
devorou o insuspeito e o inocente. 3 O grande propósito de Davi, como
já observei nos versículos precedentes, era se animar na esperança
de livramento por repousar no extremo caráter daquela perversidade
que seu inimigo exibira
.
[vv. 5-7]
Deus igualmente te destruirá para sempre; ele te arrebatará e te arrancará
de tua habitação e te desarraigará da terra dos viventes. Selah. Os justos
também o verão e temerão e se rirão dele. Eis aqui o homem que não pôs
em Deus sua fortaleza; e confiou na abundância de suas riquezas e se fortaleceu
em sua perversidade.
5. Deus igualmente te destruirá para sempre. À luz destas
palavras se faz ainda mais evidente que seu objetivo, ao insistir
na agravada culpa de Doegue, era provar a certeza de sua ruína
que se aproximava, e isso mais em função de sua própria convicção
e conforto do que com o propósito de alarmar a consciência do
criminoso. Conseqüentemente, ele declara sua persuasão de que
Deus não permitiria que tal traição passasse impunemente, ainda
que por algum tempo ele permitisse a perpetração dela. Os ímpios
se dispõem, enquanto prossegue suas prosperidade, a viver em
imperturbável segurança; e o santo de Deus, ao ver o poder de que
os ímpios possuem, e testemunha seu arrogante desdém dos juízos
divinos, sente-se profundamente esmagado por apreensões de incredulidade.
Mas a fim de estabelecer bem sua mente na verdade
que anuncia, observa-se que o salmista amontoa expressão sobre
expressão – Deus te destruirá, te arrebatará, te arrancará, te desarraigará
–, como se através de tal multiplicidade de palavras ele
Gesenius. balang, é engolir, devorar, com a idéia de avidez, cobiça.” – ‏,בלע“‏ 3