Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 50 • 387
Demandava-se este modo veemente de falar ao dirigir-se aos hipócritas,
para que se despertassem de sua complacente segurança e sua
séria atenção se prendesse à mensagem de Deus. Os judeus tinham especial
necessidade acordassem para a questão a que se faz referência aqui.
Os homens são naturalmente dispostos a exibição exterior da religião,
e, medindo Deus segundo a própria medida deles, imaginam que certa
atenção para as cerimônias constitui a suma de seu dever. Há entre os
judeus uma forte disposição para descansar na observância das figuras
da lei, e é bem notório com que severidade os profetas em comum acordo
repreendiam tal superstição, mediante a qual os piores e mais dissolutos
caracteres era levados a arrogar para si uma vida de piedade e a ocultar
suas abominações sob a ilusória vestimenta de santidade. O profeta,
pois, demandava que se fizesse muito mais que simplesmente expor a
defectiva natureza daquele culto que desvia a atenção dos homens de fé
e santidade de coração para as cerimônias externas. Fazia-se necessário
que, a fim de refrear a falsa confiança e banir a insensibilidade, ele adotasse
o estilo de reprovação austera. Deus é aqui representado como a
citar todas as nações da terra a comparecerem diante de seu tribunal,
não com vistas a prescrever a regra de piedade para um mundo congregado,
ou a selecionar uma igreja para seu serviço, mas com o propósito
de alarmar os hipócritas e a espantá-los de sua autocomplacência. Isso
deve servir de estímulo para a convicção, e assim tornar consciente que
o mundo inteiro foi convocado como testemunha da dissimulação deles,
e que seriam despidos daquela pretensa piedade da qual se dispunham
a jactar-se. É com um objetivo similar que ele fala de Jehovah como o
Deus dos deuses, para dominar suas mentes com um terror saudável e
dissuadi-los de suas vãs tentativas e evadir-se do conhecimento divino.
Que este é seu desígnio, far-se-á ainda mais evidente à luz do contexto
restante, onde se nos apresenta uma formidável descrição da majestade
lançar obscuridade sobre o todo, pelo quê seu desígnio é obscurecido e o poema privado de sua
consistência e unidade. O grande propósito do Salmo é comunicar o juízo divino com referência
ao povo judeu; e céu e terra são convocados, como em Isaías 1.2, para contemplarem a justiça de
Jehovah e dar seu testemunho dela.”