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102<br />

PENDIENTE; EN<br />

BENEFICIO DE LOS BLASFEMOS DE SU<br />

LUZ”]<br />

168 Nuestro Viejo amigo de Halicarnaso (vii. 37), hablando de<br />

un eclipse que sucedió en el año 481 A. C dice:<br />

"El sol hizo esto<br />

ocultándose en el cielo a la caída del sol"<br />

169 Porque según se percibe nuestros Revisionistas adoptaron<br />

la lectura avalada solamente por el códice B {FNS. Lo que C*<br />

una vez tiene como incierto porque lo considera no importante.<br />

170 El panfleto del obispo Ellicott, Página 60.<br />

--------------------------------------------------------------------<br />

[064]<br />

Sería interesante que ellos nos explicaran este procedimiento<br />

suyo. ¿Por qué creen que la verdad mora exclusivamente 166 en<br />

B L? No se puede pretender que entre los siglos IV y V, cuando<br />

la copias de<br />

B fueron hechas, y durante los siglos V y VI<br />

cuando se ejecutaron las copias A Q D R, surgió esta corrupción<br />

del texto: porque (como fue explicado desde el inicio) la lectura<br />

en cuestión (<br />

) = [KAI HELIOS<br />

SKOTIZO el sol se obscureció] ] se encuentra en todos los más<br />

antiguos y famosos documentos. Nuestros Revisionistas no<br />

pueden alegar que ellos se basan en “Antigüedad,” — porque<br />

como hemos visto, todas las Versiones (con la sola excepción del<br />

Copto 167 ), y los más antiguos escritores de la Iglesia, (Marción,<br />

Orígenes, Julio el Africano, Hipólito, Atanasio, Gregorio Niceno,<br />

Efraím, etc.) todos están contra ellos. — Ellos no pueden lanzar<br />

la aseveración de “evidencia encia claramente preponderante;” porque<br />

tienen una sola Versión, — no tienen a un solo Padre, —y la<br />

copia de tres y medio Evangelios a los cuales apelar, de entre la<br />

cantidad existente que es quizá trecientos cincuenta veces ese<br />

número. — No pueden pretender er que la probabilidad esencial<br />

esté a favor de la lectura dada por B; viendo que la cosa dicha<br />

es astronómicamente imposible. — No nos dirán que la opinión<br />

crítica está de su parte: porque su criterio es opuesto a lo que<br />

cada Crítico antiguo o moderno; excepto el de Tischendorf<br />

debido a que él fue quien descubrió el Códice . — ¿De qué<br />

naturaleza entonces puede ser su prueba?...Nada resulta del

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