La-revision-revisada-the-revision-revised-dean-burgon

273
entendieron las palabras de San Pablo: y de la misma forma los
más eruditos y pensantes de los modernos (
),
aunque se interprete “toda Escritura,” solo puede significar cada
porción de aquella (
) de la cual el Apóstol había
estado hablando en el verso anterior; y por lo tanto por
necesidad significa el pleno de las Escrituras. 601 Así que la
expresión “toda Escritura” expresa el significado de San Pablo
con exactitud, y no debiera alterarse.
[209] Pero — “Es muy difícil” (por lo menos eso piensa el Reverendo
Director de los Revisionistas) “el decidir si (
) es una
parte del predicado, siendo ( ) un simple copulativo; o si es
una parte del sujeto. La lexicología y la gramática contribuyen
en poco para tomar una decisión.” No pensó de la misma forma
el Obispo de MIDDLETON. “Yo no recuerdo” (dice él) “ningún
pasaje del Nuevo Testamento en el cual dos Adjetivos,
aparentemente conectados por el copulativo, fueran pensados
por el escritor para ser tan inusualmente desunidos. Aquél que
sea capaz de presentar tal ilustración, tratará de establecer la
plausibilidad de una traducción, lo contrario parecerá, para
decir lo mínimo de ello, ser forzado e improbable.” — ¡Y sin
embargo se propone lanzar esta “forzada e improbable”
traducción para que sea aceptada por todos los Angloparlantes,
en dondequiera que se hallen, con la pretensión de ser una
necesidad! Nuestros Revisionistas traducen, “Cada Escritura
inspirada por Dios es también útil,” etc. — lo cual por supuesto
puede plausiblemente declararse que implica que se traza una
distinción por parte del Apóstol mismo entre Escritura Inspirada
y Escritura no inspirada. Y ¡por amor a Dios!, (se nos puede
preguntar al presente) ¿No será que muchos Escritos (o textos)
son “útiles para enseñar,” etc. lo cual no los hace tenerse
comúnmente como textos inspirados por DIOS”?... Pero de
hecho la traducción propuesta es inadmisible, estando sin
coherencia lógica y consistencia. Lo más que pudiera pretenderse
sería que la declaración de San Pablo es que “cada porción de las
Escrituras siendo inspiradas” (Es decir: debido a que son
inspiradas, por ello es que); “también son útiles,” etc. Por
consiguiente no tendría ningún significado el (
). Pero, ¡En