La-revision-revisada-the-revision-revised-dean-burgon

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Testamento en San Mateo 8:19 y 9:18; 26:69 (
),
Marcos 12:42; y en Apocalipsis 8:13; 9:13; 18:21 y 19:17; en
donde ellos escribieron “un escriba,” “un gobernante,” “una
viuda,” “un águila,” “una voz,” “un ángel,” y todas estas frases
no son más que malas traducciones. Es cierto que ( ) es un
numeral que se halla en el Griego original; pero ¿Y eso qué?
Debido a que en francés “une” significa “uno,” ¿Se pretenderá
acaso que la oración francesa “TU ES UNE BÊTE” se pueda
traducir r adecuadamente diciendo “Tu eres una bestia”? [NTE
recordemos que en inglés y en francés muchas veces; no siempre; se
dice un y una, pues se usa un artículo indefinido en inglés “A y AN”
en francés “UN UNE”. Por ello la traducción así “un ángel” está mal
en inglés y en francés porque no se emplea así. Sin embargo en
español se vería muy mal que los textos dijeran por ejemplo: “Y vi -
ángel que estaba en pie en sol...” y “Se le acercó - escriba y le
dijo...” o “Estando Pedro sentado fuera, en patio, se le acercó -
criada y le dijo:…” En lugar de “vi un ángel,” se acercó un escriba,”
“se le acercó una criada.” Ese es el eterno problema del traductor,
hay que tomar el espíritu y el sentido de lo que dice el texto, no lo
literal.]
(d) Luego es demasiado ya que substituyeran: “Y teniendo un
sumo sacerdote sobre la casa de Dios” (en Hebreos 10:21), por la
oración mal traducida: “Y Y teniendo un alto sacerdote” debido a
que esto confunde la “referencia señalada de nuestro SEÑOR
como el anti tipo del Sumo Sacerdote Judío,”— quien (excepto en
Levítico 4:3) es designado, no ( ) [ARQUIEREUS
=Sumo Sacerdote] pero ya sea (
) [O IEREUS O
MEGAS= El sacerdote máximo] o si no ( )[O IEREUS) =
El sacerdote] solamente, — como en Hechos 5: 24 561 … También
(e) ¿Por qué se nos presenta la oración: “Porque ninguna
palabra de parte de Dios estará exenta de poder” (en San Lucas
1:37)? Viendo que el Griego de esa porción ha sido modelado de
acuerdo a lo que expresa la versión Septuaginta en Génesis 18:14
(“¿Acaso hay alguna cosa difícil para Dios?” 562 ), nosotros nos
atrevemos a pensar que la Versión Autorizada (“Porque con
DIOS nada será imposible” 563 ) debiera haberse dejado como está.
No puede ser remendado. Uno se sorprende de encontrar que
entre tantos respetables Doctores en Divinidad parece que