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¡Exactamente así! Nosotros dimos a entender, y queremos dar a
entender eso, y ninguna otra cosa. Pero entonces, nos atrevemos
a señalar, que el erudito Profesor minimiza considerablemente el
caso: viendo que la “presuposición
viceversa” es completamente
inexistente. Por otra parte, aparte de Prueba de lo contrario,
estamos dispuestos a sostener que “una mayoría de documentos
existentes” en la proporción de 995 a 5, — y algunas veces de
1999 a 1, — crea más que “una presuposición” Eso llega a ser
contado como Prueba de
“una mayoría de documentos
ancestrales”.
No piensa así el Doctor Hort. “Esta presuposición,” (parece
haberse persuadido a sí mismo) que puede ser manejada por la
mera declaración que afirme que “es muy pequeña para pesar
contra las menores evidencias tangibles de otras clases” (escrito
en el mismo lugar referido). Sin embargo, como es su costumbre,
él no nos proporciona ninguna evidencia del todo, —“tangible”
o
“intangible.” ¿Será que él pueda sorprenderse si nos sonreímos
de su infundada afirmación, y seguimos adelante?...
La importación argumentativa de su “Evidencia Genealógica”
dada en sus veinte aburridas páginas (páginas 39-59), parece
resumirse en el infértil axioma siguiente: “Que si, de 10 copias de
Escritura, 9 se pudiera probar que han sido ejecutadas a partir
del mismo original en común (página 41), aquellos 9 deberán
dejar de ser tenidos como 9 testigos independientes.” ¿Pero será
que el erudito Crítico realmente requiere que se le diga que
nosotros no deseamos eamos un diagrama de un caso imaginario
(página 54) para convencernos de eso?
La cosa individual de aquí que nos mueve al asombro, es, que el
Doctor Hort no parece entender por lo tanto (siendo así a partir
de su propia explicación) que los Códices B y ( ), habiendo sido
demostrablemente “ejecutados a partir de uno y el mismo original
en común,” no deben ser reconocidos como dos testigos
independientes para el Texto de Nuevo Testamento, sino un poco
menos que uno. Vea la página [257]
[256] Ya es hora sin embargo, de declarar que, a conciencia, toda su
charla respecto a la “Evidencia Genealógica,” cuando se aplica a