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432<br />

inexplicable atracción,” resulta ser una de una mayor ocurrencia<br />

común, — como bien saben todos los atentos lectores del Nuevo<br />

Testamento. Los ejemplos de ello pueden encontrarse en 2ª<br />

Corintios 1:4 y en Efesios 4:1, — también (en el texto del Doctor<br />

Hort de) Efesios 1:6 (<br />

se halla en todos los tres lugares) Se halla<br />

de nuevo en San Lucas 5:9 (no importando si se lee ( ) o bien<br />

): y en Lucas 6:38 ( ) — en San Juan 15:20 ( ): — y16:11 ( ):<br />

En Hechos 2:22( ):7:17<br />

( ) y 45 ( ), en 21:15 se lee ( )<br />

etc… ¿Pero para qué considerar el asunto? No existe<br />

absolutamente ningún espacio para tal Critica con respecto a una<br />

lectura la cual se halla en cada Manuscrito conocido, — en cada<br />

Versión conocida, —<br />

en cada Padre quien cita el lugar: una<br />

lectura que los Doctores en Divinidad, — los Críticos del Texto, y<br />

los lingüistas que estudian la sintaxis quienes no tenían prejuicios<br />

concernientes a las Escrituras, — los Editores del Griego y los<br />

Traductores del Griego a otros idiomas, — todos igualmente la<br />

han ratificado por igual, desde el principio hasta ahora.<br />

Nos atrevemos a aseverar que es absolutamente ilegal, ante la<br />

completa ausencia de evidencia, el nombrar tal lectura como la<br />

presente al cuestionamiento. No existe entonces ninguna<br />

salvaguarda para las Escrituras — no existe límite para la<br />

Controversia — si una porción de las Escrituras como esta puede<br />

ser nombrada por una sola sugerencia de un capricho individual.<br />

(Porque es digno de observarse que en esto, y en similares<br />

ocasiones, el Doctor Hort es abandonado por el Doctor Westcott.)<br />

Tales notas se hallan encerradas entre corchetes, y suscritas con<br />

la letra “H.”) [NTE esa letra “H.” significa que lo contenido entre<br />

corchetes es propio del Doctor Hort excluyendo al Doctor Westcott.]<br />

-------------------------------------------------------------------------------788<br />

Introducción, p. 283. Notas, pp. 3, 22, y en todos lados.<br />

789 Sermones, vol. i. 132, — (“Una forma de sanas palabras<br />

empleadas por los Ministros.”)<br />

-------------------------------------------------------------------------------<br />

[353] Mientras tanto, ¿Quién<br />

puede refrenar la risa ante la auto<br />

complacencia de un Crítico quien hace afirmaciones como<br />

aquellas que preceden; y sin embargo está orgulloso de sí mismo

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