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libertad de invitar la cooperación de cualquier docto para erudición
eminente, de cualquier nación o cuerpo religioso al que
perteneciera:” — ¡el Sínodo de Canterbury no supuso que estaba
comprometiéndose a autorizar tal “cooperación” como se implica por
la actual cooptación!
Debe agregarse que el Obispo WILBERFORCE, (el actual ejecutor
de la Quinta Resolución fundamental,) él mismo nos ha informado
que “al elaborar esa ley, nunca se le ocurrió que pudiera aplicarse a la
admisión de ningún miembro del cuerpo de los Socinianos.” Crónica
de Convocación (Febrero 1871,) página 4 “Me doy cuenta,” (dice
nuestro erudito y piadoso obispo de Lincoln,) “que la Iglesia antigua
no se cuidaba de aprovecharse de la traducción efectuada por un
Judío renegado, tal como Aquila; y de los herejes EBIONISTAS,
como SÍMACO y TEODOTION; que San Agustín se benefició de las
reglas instructivas de TICONIO el Donatista.
Pero yo dudo mucho si la Iglesia antigua hubo buscado una gran
inundación de bendición de parte de DIOS del trabajo de traducir Su
Palabra, en donde los obreros no estaban todos unidos juntamente en
el espíritu de la unidad Cristiana, y en la profesión de la verdadera
Fe; y en donde las opiniones de varios traductores fueran contadas y
no sopesadas; y en donde todo hubiera de decidirse por mayorías
numéricas; y donde los votos de un Ario o de un Nestorio fueran
tomados con igual valor que los votos de un Atanasio o de un Cirilo.”
(Discurso en la Versión Revisada, 1881,página 38)
1130 La Biblia y la Teología popular, por G. Vance Smith, 1871
1131 Un revisor Unitarista en nuestra Versión Autorizada,
intolerable: seria Objeción y Petición, — dirigido a usted por su
presente corresponsal: — Oxford, Parker, 1872, página 8.
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Pero incluso si este Unitarista era un eminente erudito, mi
objeción permanecería en su fuerza total; porque yo sostengo, (¡y
seguramente que usted también!,) que la correcta Interpretación
de la Palabra de DIOS no se puede obtener sin la orientación del
ESPÍRITU SANTO, cuya ayuda debe ser invocada primero en
oración.
Mientras tanto, esta misma persona fue invitada a comunicar con
sus compañeros Revisores en la Abadía de Westminster, y lo hizo
así, el 22 de Junio, 1870, recibió la Santa Cena, en la Capilla