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633 Catálogo de Cramer Cat. 160.<br />

634 Ibídem en Acta 40.<br />

635 Página 166.<br />

636 Concilio, ii. 195.<br />

637 Apóstol Galland xii. 251.<br />

638 Apóstol Galland xii. 682.<br />

639 ii. 64.<br />

640 i. 557; ii. 35, 88.<br />

641 Praxis 13, 15—“CHRISTUM AUTEM ET IPSE DEUM<br />

COGNOMINAVIT, QUORUM PATRES, ET EX QUIBUS<br />

CHRISTUS SECUNDUM CARNEM, QUI EST SUPER OMNIA<br />

DEUS BENEDICTUS IN ÆVUM.” [NTE Y de entre ellos Él<br />

también llamó a CRISTO DIOS, de quienes son los patriarcas, y de<br />

los cuales en la carne, vino Cristo, el cual es sobre todas las cosas,<br />

Dios bendito por siempre.]<br />

642 P. 287.<br />

659 Aquellos de nuestros lectores que desean investigar más este<br />

asunto pueden consultar con ventaja la instructiva nota del Doctor<br />

GIFFORD respecto al pasaje en el Comentario del Orador. El Doctor<br />

GIFFORD justamente señala que “es la simple y natural<br />

construcción, la cual cada erudito Griego debe adoptar sin dudar, si<br />

no se halla involucrada ninguna duda doctrinal”<br />

-----------------------------------------------------------------------------------<br />

…todos los que lo han manejado, que para siempre debe persistir<br />

una preocupación de opinión solamente si en la expresión (<br />

), el caso nominativo es (<br />

) (como en<br />

San Mateo 5:37: [del maligno procede] Romanos 12:9) [aborreced<br />

lo malo], o (<br />

) [y y no la entiende, viene el maligno<br />

y](como en San Mateo 13:19,38; [la cizaña son los hijos del<br />

maligno]Efesios 6:16), [apagar todos los dardos de fuego del<br />

maligno.] — cualquiera de los cuales le da un buen sentido.<br />

[215] Pero cuando — (2) <strong>La</strong> Iglesia de Inglaterra en sus reglamentos<br />

ha declarado enfáticamente que, por su parte, se adhiere a la<br />

alternativa previa, se hizo exageradamente impropio para los<br />

Revisionistas el pretender disfrutar de cierto conocimiento al<br />

pensar que la Iglesia de Inglaterra al hacer eso estaba<br />

equivocada: a menos que la expresión “del mal,” sea “un llano y<br />

claro error,” los Revisionistas están destinados a dejar esa<br />

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