La-revision-revisada-the-revision-revised-dean-burgon

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cuanto a las Copias y los Padres (además de tres de las
Versiones) el testimonio es simplemente abrumador. Se convierte
en innegable que la verdadera lectura debe ser la palabra: DIOS,
que es la palabra que está más respaldada de quedar en ese
lugar.”
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22 Panfleto, página 76.
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§ 14. Sin embargo, cuando uno como Tischendorf o
Tregelles, — Hort o Ellicott, — me quieren derribar
recordándome que media docena de las Versiones más antiguas
están en mi contra, — “Ese argumento” ” (Yo respondo) “no es
permitido en sus labios.” Porque si el unificado testimonio de
cinco de todas las Versiones pueden realmente ser
según su
criterio, las decisivas, — ¿Entonces por qué niegan la
autenticidad de los últimos Doce Versos del Evangelio de San
Marcos, los cuales son reconocidos por cada una de las Versiones?
Aquellos Versos además se hallan demostrados como auténticos
por cada Copia conocida, excepto por dos de mala reputación; por
un poderoso coro de Padres que los citan; por la persistente
Tradición de la Iglesia universal. Primero quítenle su marca de
sospecha a Marcos 16:20, y luego retornen a mí para que
discutamos juntos como 1ª Timoteo 3:16 debe leerse. Y sin
embargo, cuando regresen, no deberá ser para abogar en favor
de que se lee la palabra ‘Quien’ ( ), en lugar de la palabra
‘DIOS’ . Porque recuerde que no es ‘quien’ ( ), sino ‘el
cual’ ( ) lo que se halla en la lectura abogada por aquellas cinco
antiguas Versiones.”… Dicho en otras palabras, —la lectura de
1ª Timoteo 3:16, la cual los Revisores han adoptado, tiene (como
lo demuestro desde la página [428] a [501]) la más débil
autentificación de todas; ; además de estar condenada por las
consideraciones internas y por la Tradición universal de la
Iglesia del Este.
[XXIV]
§ 15. Yo prosigo, después de preguntar modestamente,
— ¿Será mucho esperar, (¡No deseo más recompensa por mi
labor!) que no oigamos más de eso de sustituir la palabra ‘Quien’
en lugar de la palabra ‘DIOS’ en el texto de 1ª Timoteo 3:16? No
podemos seguir disputando eternamente: y seguramente, hasta