La-revision-revisada-the-revision-revised-dean-burgon

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Eusebio 476 , así como por Victorino y PRIMASIO, eso sin
mencionar a Andrés u a ARETAS? Para pasar a los modernos,
en realidad la lectura establecida es aceptada por Lachmann,
Tischendorf, Tregelles — incluso por Westcott y Hort. ¿Por qué,
por consiguiente— por qué posible razón — al final de los 1700
años y más, es esto, lo cual claramente no es nada más que un
antiguo resbalón de la pluma, que intenta ser forzado a que se le
ponga atención por parte de 90 millones de personas
Angloparlantes?
¿Será que el Obispo Ellicott y sus amigos se aventurarán a
decirnos que se ha hecho debido a que “no sería seguro aceptar
666, “para la absoluta exclusión de 616? … “Hemos dado
Lecturas alternativas en el margen,” (dicen ellos,) “en donde
quiera que parezcan ser de suficiente importancia o de interés
para merecer el aviso,” ¿Será que se aventurarán a afirmar cual
“interés” o “importancia” hay para esto? ¿O pretenden que es
una “Lectura alternativa” totalmente? ¿Será que se ha rescatado
del olvido y se hace desfilar delante de la Cristiandad universal
solamente para dejar perpleja, y mistificar, y desalentar a
“aquellos que tienen entendimiento,” y pudieran fingir “contar el
número de la Bestia,” si ellos fueran capaces? ¿O fue la intención
solamente de insinuar otra inútil duda — una más miserable
sospecha— a las mentes las cuales han sido enseñadas (y con
justicia) que ellos deben prestar absoluta confianza a la precisión
[137] textual de todas las más importantes palabras del ESPÍRITU:
afectando las mentes que son totalmente incapaces de lidiar con
las sutilezas de la Crítica Textual; y a partir de una afirmación
unilateral como la presente, efectuarían nada más que
inferencias enteramente equivocadas, y la mayor desconfianza
nada razonable?... O, finalmente, ¿Fue esto solamente debido a
que, en su opinión, el margen del Nuevo Testamento de cada
Británico es el lugar más adecuado para revivir la memora de
errores obsoletos, y publicar olvidadas perversiones de la
Verdad?... En verdad nosotros hacemos una pausa para recibir
una respuesta.
(e) Pero tan serio como es esto, más seria (si es posible) es la
injusta sistemática Supresión practicada a lo largo de toda la obra
delante de nosotros. “Hemos dado Lecturas alternativas en el