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anterior, el antiguo es mejor,” porque además de su natural y útil
“Eso” el antiguo por sí solo establece el caso verdaderamente.
Pero no “hace”, el solo “llama” algo “común” En Mateo 2:16
Ellos escriben mal: “….a todos los niños varones,” como una
traducción de (
) eso es un enunciado no
autorizado. No existe una razón para suponer que a los bebés
femeninos de Belén se les eximiera de la masacre general: y el
griego ciertamente no da tal información.
En Mateo 17:25 existe una mala interpretación del texto al decir
“…Jesús le habló primero” ” En lugar de decir lo correcto “…Jesús
le previno diciéndole…” Por lo menos, eso importa a la narrativa
una noción la cual no se halla en el griego, y no muestra fielmente
lo que el Evangelista en realidad está diciendo. Es la palabra
“Anticipó” en el idioma moderno, —“previno” en la fraseología
antigua, — “estaba de antemano con él” en lenguaje que no es
nuevo ni viejo, — eso es lo que transmite el sentido del original
en forma exacta.
En San Lucas 6:35 es una equivocada traducción del griego (
) “Amad, pues, a vuestros enemigos, y hacedles el
bien, y prestad, nunca desesperéis…” como el contexto
demuestra suficientemente. La antigua traducción es la correcta.
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Y así, con erudición, la Vulgata, —“NO ESPERANDO
NADA”— Consideremos el uso de la palabra (
) en
Hebreos 11:26 Ellos mal traducen “…porque tenía puesta la
mirada en la recompensa.” Cuando la palabra griega (
) APOBLEPEV significa “ver algo con una estima
especial” Y el texto es: Hebreos 11:26 “Estimando el vituperio de
Cristo de mayores y mejores riquezas que los tesoros en Egipto:
porque él estimaba la recompensa del galardón.”— Igualmente
ahora consideremos el uso de la palabra griega: ( )
APORAO significa “puestos los ojos en” Filipenses 2:23 Así que
a éste espero enviaros, luego que yo ponga mis ojos en cómo van
mis asuntos” E igualmente en Hebreos 12:2 “puestos los ojos en
Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto
delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó
a la diestra del trono de Dios” “Uso” “ABUTOR” es empleado
por Jerónimo en lugar de “Utilizar” Etc. — Veamos ahora la