La-revision-revisada-the-revision-revised-dean-burgon

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excepción de uno (es decir el 17). El acuerdo universal de los
Leccionarios demuestra que es lo que se ha leído en todas
las asambleas de los fieles desde el siglo IV al V y hasta nuestra
época. ¿En qué temprano período de su existencia se supone
entonces que la Iglesia (“La testigo y custodio de las Sagradas
Escrituras,”) aprovechó ella misma su privilegio de substituir
por o por , ya sea por error o por fraude? Nada menos
que una conspiración, a lo cual cada región de la Iglesia del
Oriente debió ser un partidario, es lo que podría explicar este
fenómeno…
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345 Marción (Epifanía. i. 317); —Eusebio (MAI, iv. 266); —
Epifanes (i. 348); —Cirilo (MAI, ii. 438); —Juan de Tesalónica
(GALLAND. xiii. 188).
346 (La discusión de este texto se ha dejado muy cerca a como este
estaba, — un tanto, debido a que la lectura de 1ª Timoteo 3:16 será
discutida de lleno al final del presente volumen. Vea el índice de los
Textos.)
347 Acompañando a la Versión Revisada, etc., por Alex. Roberts,
Doctor en Divinidad (2 ª Edición), páginas 66-68.
348 De esto, cualquiera puede convencerse a sí mismo, solamente
inspeccionando las dos páginas del Códice A {FNS el cual está
expuesto al público en el Museo Británico.
349 Porque, de los tres cursivos comúnmente citados para la misma
lectura (17, 73, 181), el Segundo demuestra (en una investigación en
Upsala) ser meramente una sinopsis del ECUMENIUS, en donde en
verdad se lee ( ) [NTE Teos = DIOS] y el último no existe.
350 Concilio, II 217 c.
351 viii. 214 b
352 Una sola cita es mejor que muchas referencias. Entre la multitud
de pruebas que demuestran que CRISTO {FNS es DIOS {FNS
353 ( …
) (i. 215 a.)— (
) (i. 685 b.)
353 [“Este nuestro grande misterio Quien después de un sufrimiento
por nosotros pues se empobreció Dios para que elevado preservara
el cuerpo físico ¿Cuál es el Grande misterio? ... DIOS se hizo
humano.”]