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La-revision-revisada-the-revision-revised-dean-burgon

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35<br />

[005]<br />

personas que revisan pero, una vez que dos tercios del grupo<br />

finalmente han “establecido” cualquier duda, es claramente<br />

irracional que la minoría vencida pueda reclamar el privilegio de<br />

continuamente exhibir su queja delante del público; y que en<br />

efecto se le permita presentar eso como una duda común, lo cual<br />

en realidad fue el resultado de idiosincrasias individuales. No<br />

tiene ningún sentido que los ecos de un pleito olvidado deban por<br />

consiguiente prolongarse para siempre; mucho menos en el<br />

margen “del Evangelio de Paz.”<br />

(3) De hecho, el privilegio de figurar en el margen del Nuevo<br />

Testamento, (en lugar de quedar en el Texto,) aún aparece como<br />

un resultado fatal: porque (como el Obispo Ellicott dice,) “el<br />

criterio comúnmente considerado en referencia a nuestro<br />

margen actual,” (es decir el margen de la Versión Autorizada)<br />

es, que sus contenidos son “exegéticamente o críticamente<br />

superiores al Texto.” 33 Seguramente que pasará mucho tiempo<br />

hasta que esta apreciación popular sea incondicionalmente<br />

abandonada. Pero.<br />

(4) Nosotros especialmente censuramos la introducción dentro<br />

del margen de toda esta extraña enseñanza, debido a que<br />

insistimos a favor de las personas no instruidas con tal erudición,<br />

a quienes no se les debe molestar con información, la cual de<br />

ninguna manera les será de utilidad alguna: con las vagas<br />

declaraciones respecto a que “Los Autores de los Antiguos<br />

Manuscritos,” — en cuanto a la importancia, o no importancia,<br />

de la cual ellos no saben absolutamente nada, ni tampoco pueden<br />

llegar a saber. Estos lectores indoctos al tomar la Revisión en sus<br />

manos, (es decir por lo menos el 999% de Lectores dentro de un<br />

grupo de 1000,) para su propia perplejidad e infinita<br />

incomodidad, nunca tendrán consciencia de si estas (así<br />

llamadas) “Lecturas Variantes” han de ser desechadas<br />

desdeñosamente, como nada más que antiguas distorsiones de la<br />

Verdad o si han de ser valoradas amorosamente, como muestras<br />

“alternativas” de la Verdad inspirada, — [vea el Prefacio de los<br />

Revisores (iii.1.)]<br />

Es innegable en todo caso, el mal efecto que estos constantes y<br />

recurrentes avisos o anuncios producen en el lector devoto de las

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