La-revision-revisada-the-revision-revised-dean-burgon

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CÍCICO, 350 (cuya fecha es de 476 D.C.): y el desconocido autor
de una homilía en el apéndice de Crisóstomo. 351 Las Versiones —
todas, excepto la versión Georgiana y la Eslava, las cuales
concuerdan con el Texto Recibido — la
favorecen
incuestionablemente; porque se observa en esas versiones que
invariablemente hacen que el pronombre relativo concuerde en
el género con la palabra la cual representa
(“misterio”)
que inmediatamente le precede. Por lo tanto, en las Versiones
Sirias se halla ( ) (“quien”), — pero solo debido a que el
equivalente Sirio para
(misterio) es en género
masculino: en el Latín, QUOD (“el cual”) —pero solo debido a
que igualmente MYSTERIUM en Latín (como
en
Griego) es neutro. Sin embargo no necesitamos permanecer más
considerando al respecto de esta última lectura; viendo que no
tiene un solo apoyo al presente. Y sin embargo, ésta fue la lectura
la cual celosamente apoyó durante el último siglo: Siendo los
señores WETSTEIN y el Señor Isaac Newton sus más enérgicos
abogados.
Ya es tiempo para que se pase bajo una supervisión rápida
la evidencia directa para la verdadera lectura. A y C mostraban (
) hasta que la tinta, por el manejo y el paso de los dedos, y el
uso injurioso de los químicos destruyeron lo que una vez fue
patente. Ya es muy tarde, han pasado completos 150 años, como
para contender en el lado negativo de este asunto. — F y G, los
cuales presentan y
respectivamente, claramente fueron
derivados de un arquetipo común, es evidente que el trazo
horizontal el cual distingue ( ) de ( ) debió haber sido trazado
tan levemente como para ser escasamente discernible. La
suposición que, en su lugar, el trazo en cuestión representa la
consonante pronunciada nciada con aspiración es escasamente
admisible. No existe un solo ejemplo de escrito en ninguna
parte ya sea del Códice F o del Códice G. Por otra parte, en el
único lugar donde representa , está escrito en ambos.
El prejuicio mismo puede ser seguramente invocado para
aceptar la obvia y única inferencia legal.
[101] Para llegar al punto es la lectura de todas las copias unciales
que existen excepto dos (es decir que presenta la palabra
y el
Códice D que presenta la palabra ), y todos los cursivos, con