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475<br />

pregunta “deberá llegar al fondo de la controversia la cual nos<br />

concierne.” 879 Esa respuesta es como sigue: —<br />

[392]<br />

“Si hubiere razón para suponer que el Texto Recibido<br />

representa verbalmente y literalmente el texto que<br />

estaba en uso en Antioquía en los días de Crisóstomo,<br />

aun así sería imposible considerarlo como un estándar<br />

del cual no pudiera existir apelación. El motivo por el<br />

cual esto sería imposible puede ser expresado<br />

brevemente como sigue. En los documentos antiguos<br />

que nos han llegado, — entre los cuales, como es bien<br />

sabido, están los manuscritos escritos en el siglo<br />

cuarto, — poseemos evidencia que otros textos del<br />

Testamento Griego existieron en la época de<br />

Crisóstomo, que eran materialmente diferentes al texto<br />

el cual él y los escritores de Antioquía generalmente<br />

empleaban. Aún más, un riguroso examen de los<br />

documentos existentes demuestra que el Texto de<br />

Antioquía o (como de aquí en adelante lo designaremos<br />

con el Doctor Hort) el texto Sirio, no representa una<br />

tradición temprana en relación a aquellos otros textos,<br />

sino es de hecho de un origen posterior que el resto. No<br />

podemos por lo tanto aceptarlo como un estándar<br />

final.” — Páginas 13 y 14.<br />

“¡Un estándar final! ... ¡No! Pero, ¿Por qué es que súbitamente<br />

usted introduce esta característica desconocida? ¿Quién — ¡por<br />

Dios!— desde la invención de la Imprenta se ha sabido que ha<br />

propuesto cualquier Texto existente como “un estándar final”?<br />

Ciertamente no lo ha hecho el Revisor Trimestral. “El honor el<br />

cual le es dado al Textus Receptus por el Revisor Trimestral” no<br />

es otro que el honor el cual siempre ha tenido en las manos de los<br />

eruditos, por consenso universal, por los últimos tres siglos. Eso<br />

es decir, que él lo usa como un estándar de comparación, y lo<br />

emplea para referencia habitual. Y usted también. Usted también<br />

lo hizo, por lo menos, en el año 1870. Usted hizo más; porque<br />

usted propuso “proceder con la obra de Revisión, ya fuera de<br />

texto o de traducción, haciendo del actual ‘Textus Receptus’ el

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