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incertidumbre puede adjuntarse a la evidencia de lecturas en
particular,
“El curso general de la futura Crítica Textual deberá ser
configurada por el feliz suceso que el siglo cuarto nos ha legado
dos Manuscritos. [B y ] de los cuales incluso el menos corrupto
debe haber sido de una excepcional pureza entre sus
contemporáneos: eos: y, el cual se eleva a una mucha en cuanto a su
[313] reputación, a una mayor preponderancia de la misma entre
mejor se vaya conociendo la historia antigua del Texto.” —
(Página 287)
Dicho en otras palabras, nuestro guía nos asegura que en una
obediente sumisión a los Códices B y , — (la cual él
ingenuamente comenta, “sucede ser igualmente el Manuscrito
Griego más antiguo existente del Nuevo Testamento” (página
212,) — es supuestamente donde reposa toda nuestra esperanza
en el progreso futuro. (¡Como si hubiéramos alguna vez
escuchado que estos dos Códices, hubieran traído sus contenidos
que viniendo escritos en el carácter r cursivo ordinario, — en un
Manuscrito fechado (supuesto) del Siglo XV!) … Aún más, el
Doctor Hort “no puede dudar en expresar” su propia robusta
convicción,
“Que no se puede efectuar ninguna mejora digna de
confianza, excepto de acuerdo con los preceptos guía
que rigen el método el cual hemos intentado
explicar.” — (Página 285.)
(LII.) (Y este es el final del asunto. He allí por lo tanto nuestro
destino: — (1) Los Códices B y , con — (2) ¡La introducción y
notas de Lecturas Selectas en vindicación de sus comentarios de
los Doctores Westcott y Hort! ¡Se propone encerrarnos
totalmente dentro de esos límites!... Sin embargo una ansiosa e
insegura sospecha secretamente se sugiere a sí misma en cuanto a
que quizá, en lo que pasan los años, algo saldrá a la luz lo cual
efectivamente dispersará cada sueño de la nueva Escuela, y
allanará el prejuicio mismo al silencio. Así que el Doctor Hort se
apresura a desaprobarlo: —