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desastroso destino el cual ha caído sobre ciertas otras palabras<br />

que tienen una importancia infinitamente mayor.<br />

Y la primera que veremos es ( ) [AGAPE] — un nombre<br />

sustantivo desconocido para los Gentiles, incluso por el<br />

sentimiento que la palabra expresa el cual demuestra ser una<br />

gracia del puro crecimiento Cristiano. ¿Qué sería sino una<br />

verdadera calamidad que una oración de perpetuo rechazo<br />

introducida por nuestros Revisionistas suplantara eso? Como es<br />

el caso del más excelente camino, y ellos en lugar de “SI yo<br />

hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo caridad…” por<br />

la oración “SI yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no<br />

tengo amor…” ¿Por qué quitan “Caridad” y la substituyen por<br />

la palabra “amor”? ¿Será que estos eruditos no perciben que<br />

“Amor” no es un término equivalente? ¿Será que necesitan que<br />

se les diga que, debido al vívido y realista retrato que San Pablo<br />

hizo de la “CARIDAD,” y del uso que se le ha dado a la palabra<br />

por eso en la literatura sagrada, ha sucedido que la palabra<br />

“Caridad” denota muchas ideas a las cuales la palabra “Amor”<br />

es totalmente ajena? ¿Y acaso no ver que “Amor,” por el<br />

contrario, ha venido a significar muchas nociones inútiles las<br />

cuales en “Caridad” no hallan cabida del todo?<br />

[202] Y si esto es así, ¿Cómo pueden nuestros Revisionistas esperar<br />

que nosotros soportemos la pérdida del nombre de la más selecta<br />

de las gracias Cristianas, — y la cual, si no se la halla en ninguna<br />

parte en las Escrituras, llegará a ser conocida solamente<br />

tradicionalmente entre la humanidad, y al final dejará de ser un<br />

término claramente entendible? ¿Será que los Revisionistas de<br />

1881 consideraron cuan firmemente esta palabra “Caridad” se<br />

ha establecido a sí misma en la fraseología de la Iglesia Cristiana,<br />

— antigua, medieval, y moderna — así como en nuestro Libro de<br />

Oraciones comunes? ¿Será que se han dado cuenta de cuan<br />

plenamente esta palabra se ha vindicado a sí misma el derecho a<br />

la ciudadanía del lenguaje? ¿Sabrán cómo ha entrado en nuestro<br />

vocabulario común cotidiano, y se ha vuelto una de las más<br />

comprendidas palabras del hogar? ¿En qué estaban ellos<br />

pensando cuando deliberadamente eliminaron esa palabra del<br />

capítulo trece de la Epístola de San Pablo a los Corintios las

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