La-revision-revisada-the-revision-revised-dean-burgon

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14:6 Pero Jesús dijo -- Dejadla, , ¿por qué la
molestáis?…”Entonces aquí, resulta que por la concesión de los
[194] Revisionistas, se hallan ocho diversidades de significados en la
misma palabra. Pero ellos efectuaron dicha concesión de mala
gana; y, tradujeron AFIEMI ( ) como “dejar,” tan a
menudo como fuera posible, y para ello violentan muchas partes
de la Escritura en donde alguna otra palabra podría haber sido
más apropiada. Por lo tanto “dejando de lado” pudo quedar en
Marcos 7:8, “Tolerar” (o “permitir”) era preferible en San Lucas
12:39 Y (para regresar al lugar en el cual iniciamos,) en San
Marcos 1:18 “abandonándole” es mejor que la palabra “dejaron”
Y ¿Por qué? Porque los hombres “dejaron a su padre,” pero
“abandonaron todos los deseos codiciosos” Por cuya razón, — “Y
todos Le abandonaron” ” es preferible en el texto de San Marcos
14:50 [Ellos cambiaron a ‘Entonces todos los discípulos, dejándolo,
huyeron’ en lugar de “Entonces todos los discípulos, abandonándole,
huyeron”] Insistimos diciendo que se pierde mucho por medio de
esta perpetua indiferencia hacia las propiedades características
del idioma Inglés, en relación a lo que se pudiera ganar por
medio de esa pedante lucha por tener una uniformidad en la
traducción, solo debido a que la palabra Griega resulta ser la
misma. Porque es seguro que a veces sucede que lo que parece
pura extravagancia bajo una inspección más atenta ta demuestra
ser discreta Erudición de la mejor clase. Hay una ilustración que
se presenta para la palabra que estamos examinando. Ésta se
halla como una práctica de nuestro SALVADOR, de “despedir a
la multitud” a la cual Él le había estado alimentando o
enseñando, haciendo esto quizá en una manera formal, — ya sea
con un acto solemne de bendición, o por palabras de una oración
de aprobación, o ambas. De acuerdo a la memorable ocasión,
cuando, ya en el final de un largo día de esfuerzo sobrehumano,
Sus poderes corporales sucumbieron, y los Discípulos habían
dispuesto llevarlo “como Él estaba” en el barco, e
inmediatamente “cayó dormido” — en aquella solitaria ocasión,
los Discípulos se narra que habían “despedido a las multitudes” es
decir que formalmente ellos las hicieron irse a nombre de Él, de
[195] la manera tal como ellos a menudo habían visto que su Maestro
hacía. La palabra empleada para designar dicha práctica en dos