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constituyen “Evidencia claramente preponderante” ” deberá ser<br />

libremente admitida que es simultáneamente original y peculiar.<br />

Solo declararé respetuosamente que si en verdad es uno de “los<br />

Principios de la Critica Textual ahora establecidos” que un Obispo<br />

tenga la libertad de borrar del Evangelio tantos preceptos de la<br />

PALABRA Encarnada, como estos: que pueda rechazar, en base<br />

a que son “Claros y llanos errores,” los dichos autenticados por<br />

doce Padres primitivos, — la mitad de los que vivieron y<br />

murieron antes que nuestros más antiguos Manuscritos (B y )<br />

llegaran a existir: — Si todo esto en verdad es así, permítame<br />

declarar que no cambiaré MI “inocente ignorancia” 910 de esos<br />

“Principios” por SU culpable conocimiento de ellos, — no, por<br />

nada en el amplio y espacioso mundo sobre el cual el sol<br />

resplandece.<br />

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910 Vea arriba las Páginas [347] a [349]<br />

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Como si lo anterior no hubiera sido daño suficiente, usted resulta<br />

adoptando la extraordinaria práctica de saturar su margen con<br />

dudas respecto a las Lecturas que tras debida deliberación como<br />

organización, ustedes retuvieron. ¡Extraña perversidad! No<br />

pudieron hallar espacio para retener un registro en el margen de<br />

muchas palabras auténticas de nuestro Divino SEÑOR, — de Sus<br />

Evangelistas y Apóstoles, — palabras para las cuales las Copias,<br />

Versiones y Padres dan suficiente confirmación; pero sí pudieron<br />

hallar espacio para una insinuación que Su “Agonía y sudor de<br />

sangre,” — juntamente con Su “Oración por Sus Asesinos,” —<br />

pudieron después de todo resultar que no son nada más que<br />

agregados espurias al Texto. Y sin embargo, el pretexto de<br />

considerar así, tanto a San Lucas 22:43, 44, como a 23:34, está<br />

innegablemente fundado en una mínima evidencia documental:<br />

mientras que, tal como ya se ha demostrado en otras partes, 911<br />

[412] una abrumadora cantidad de testimonio antiguo da por seguro<br />

que ni una partícula de duda se confiere al registro Divino de<br />

ninguno de aquellos estupendos incidentes… Parece ser, que no<br />

se halló espacio, para una mención en el margen de tales heridas<br />

tan terribles como las anteriormente especificadas que fueron<br />

infringidas en San Marcos 6:11 y San Mateo 6:44; 912<br />

pero se

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