La-revision-revisada-the-revision-revised-dean-burgon

950 “ está en el códice
C {FNS, como creo, por la línea corta,
muy delgada, que hace de la letra que no aparece (En el lugar) E
igualmente Griesbach, Simbología Crítica Griesbach
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(d) Testimonio de los CÓDICES F y G de San Pablo,
concernientes a 1ª Timoteo 3:16
La siguiente disputa es respecto a la lectura de los Códices del
siglo IX, F y G, — concerniente a lo cual me propongo molestarlo
con unas pocas palabras en adición a lo que ya se ha dado
respecto a este asunto en la página [100] a la [101]: lo mínimo,
debido porque usted le ha dedicado una página entera en su
panfleto al testimonio dado por estos dos Códices; y debido a que
usted en el mismo ha recurrido a un recurso de lo que (si esto
procediera de otra persona y no de un Obispo,) debiera designar
[439] su método de insolente, por querer de tratar de acallarme por
medio de
autoridad eclesiástica, — en lugar de intentar
convencerme de mi error mostrándome algunas buenas razones
en respaldo de su opinión. Usted parece creer que es suficiente
con lanzarme a la cabeza a Wetstein, Griesbach, Lachmann,
Tregelles, Tischendorf, y (lo más cruel de todo) a mi amigo
Scrivener. Permítame señalarle que esto como argumento, es el
más débil recurso que un Crítico puede tener. Él grita tan
apasionadamente pidiendo ayuda solamente debido a que él es
incapaz de cuidar de sí mismo.
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951 "Tan a menudo buscaba en este lugar (inspeccioné este lugar por
dos años, muy a menudo), no me pareció en absoluto." "La [línea]
sorprendentemente hasta ahora había escapado a los ojos de todos."
[P. 41].... Por mi parte, estoy muy sorprendido.
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F y G entonces son definitivamente copias independientes a
partir del mismo arquetipo: y “ambas F y G” (dice usted)
“muestran ” 952 Que así sea. Surge la pregunta, — ¿Qué es lo
que significa el trazo arriba de esa palabra
? Me atrevo a
creer que estos dos códices representan una copia la cual
originalmente presentaba
pero de las cuales les ha
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