La-revision-revisada-the-revision-revised-dean-burgon

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a casi los 300) años que habían transcurrido desde que hubo
existido por vez primera; para detectar la falsificación y para
eliminar lo ilegítimo. No desconociendo ellos de ninguna forma el
descuido o negligencia de los Escribas, ni aun de las corrupciones
que habían sido ingresadas al Texto por parte del
entrometimiento de los “Correctores” críticos del Texto. Lo que
ha resultado desde la descarriada dirección piadosa de los
Ortodoxos, ellos igualmente son tan conocedores de lo que ha
entrado a hurtadillas por lo malévolo de los Maestros Herejes.
Aún más, mientras que persiste la memoria en toda su
impertinencia de las depravaciones que el Texto inspirado ha
experimentado de estas y otras influencias adulterantes, los
medios abundan y están a la mano para ir examinando cada lugar
sospechoso de las Escrituras. Bueno y luego, — ¿Cómo
prosperaron estos hombres santos en su santa empresa?
(XXIX.) De acuerdo con el Doctor Hort, por una extraña
fatalidad, — una más inexplicable y verdaderamente desastrosa
proclividad al error, — estos ilustres Padres de la Iglesia en todo
momento estuvieron substituyendo lo falsificado en lugar de lo
auténtico, — un Texto inventado en lugar de la Verdad
Evangélica. ¡Miserables hombres! Solamente en los Evangelios
ellos han interpolado alrededor de 3100 palabras: han omitido
alrededor de 700: han substituido alrededor de 1000: han
transpuesto alrededor de 2200: han alterado (con respecto al
número, caso, modo o verbal, tiempo, persona etc.) alrededor de
1200. 724 Efectuando 350 interpolaciones del Texto genuino de los
Evangelios, entre 2877 (B{FNS) y 3455
palabras espurias; han
mutilado el Texto genuino con respecto a 536 (B{FNS) y 839
palabras:— han sustituido tuido muchas palabras genuinas, entre 935
(B{FNS) y 1114 palabras no inspiradas de ( ): — libertinamente
han transpuesto entre 2098 (B{FNS) y 2299 : — y con respecto
al número, caso, modo, tiempo, persona, etc., alteraron sin tener
autorización entre 1132 (B) y 1265 palabras.
Hecho esto, se han divertido con los procesos de dar y tomar de
la mutua acomodación a la cual se nos enseña que llamemos