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logrado caballero de hacer una exposición tan dañina de sí
mismo! Porque seguramente él debe comprender que, hasta aquí,
él no ha mostrado ni una partícula de evidencia que apoye que su
opinión respecto a B y
esté bien fundamentada. Y sin embargo,
¿Cómo puede pasar por alto la situación que, a menos que sea
capaz de demostrar que esos dos
códices, y especialmente el
primero de ellos, “ha preservado no solo un Texto muy antiguo,
sino una muy pura línea de Texto antiguo” también (Página 251),
su obra completa, (hasta el punto de que reposa en esa sola
suposición,) al ser manipulada con mente crítica, se derrumba
hasta caer sobre su base; o si no, se derrite en la nada ante el
primer soplo del viento?
[306] Él no puede, seguramente, requerir que se le diga que aquellos
quienes buscan una Demostración rechazarán la sola Retórica:
— que, ante ninguna persona de profundidad intelectual la
Aseveración pasará por Argumento: — ni la mera Reiteración,
aunque se persevere mucho tiempo en ella, jamás será
confundida por Prueba acumulada.
“Cuando estoy de viaje con ROUSER,”— (dijo suavemente el
Profesor SAVILLE a BODLEY COXE,) —“He observado que, si
alguna vez dudo respecto de alguno de sus puntos de vista, la
práctica de ROUSER siempre es, repetir la misma cosa una y
otra vez con las mismas palabras, — solo que en un tono más alto
de voz cada vez”… … El delicado recurso retórico así indicado
resulta no ser propio de Profesores de la Universidad de Oxford,
pero es familiarmente reconocido como un instrumento de
convicción por los sabios que habitan en las riveras de la
Universidad de Cambridge. Sin embargo, para hablar
seriamente, — El Doctor Hort evidentemente no ha podido ver
que: nada carente de una cuidadosa generalización de los
ejemplos en particular, — un sistema de notas al pié de página, o
bien un “Apéndice” abundante en fuertes evidencias, —
sostendría el portentoso peso de su posición fundamental, la cual
es: “que el Códice B es un documento tan excepcionalmente puro
como para merecer ser tomado como la principal guía para
determinar la Verdad d de las Escrituras”.