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(o) El testimonio de LA TRADICIÓN ECLESIÁSTICA.
Hasta ahora nada se ha dicho respecto al uso Eclesiástico con
respecto a esta porción de las Escrituras. 1ª Timoteo 3:16 ocurre
en una lección que consta de nueve versos (1ª Timoteo 3:13 al
4:5), que solía ser empleada para lectura pública en casi todas las
Iglesias de la Cristiandad del Oriente en el Sábado antes de la
Epifanía 1058 [NTE del griego [ ] EPIFANIO “Aparecer,
manifestarse, dar luz, revelarse” ese día que celebraban que los
Sabios de Oriente visitaron a Jesús niño] Este texto también era
leído en no pocas Iglesias, durante el 34avo Sábado de cada año.
1059
[477] Desafortunadamente, el libro que contiene lecciones de las
Epístolas de San Pablo (el “APÓSTOLUS” como técnicamente se
le llama,) es ocurre infrecuentemente, — a menudo se le halla en
una condición mutilada, — y (por esta y otras razones) se halla, a
menudo sin esta lección en particular. 1060 Por lo tanto, un
análisis de 90 copias del “APOSTULUS” (Números 1 al 90), nos
da el siguiente resultado: — resulta que 10 han sido escritas
erróneamente; 1051 mientras que 41 son declaradas — (algunas
veces, me temo, por medio de la falta de pericia de aquellos
quienes profesan haberlas examinado), — que no contienen el
texto de 1ª Timoteo 3:16 1062 De 7, no he podido obtener
información 1063 Por consiguiente, hay solo 32 copias del libro
llamado “APOSTOLUS” disponible para nuestro propósito
actual.
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1058 ( ) [El Sábado antes de estar a la luz
pública.]
1059 Pero en el “Apóstoles 12” (Registro 375) es la lección para el
treintavo sábado ( ) —En “Apóstoles 33” (Registro 382), es para el
día 31 ( ). —En “Apóstoles 26” (Registro 320), la lección
corresponde al treintaicuatroavo Sábado inicia con 1ª Timoteo 6:11
—Los escritos “Apóstoles 26 y 27” (de Registros 320-321) se dice
que tienen un característico orden de lecciones.
1060 Por conveniencia, muchos códices son reconocidos bajo el
encabezado de “Apóstoles” los cuales son más bien (