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nueve repeticiones del nombre de lo que es “el camino más
excelente” “El don de la CARIDAD”?
(h) Con igual desagrado, pero con muchos mayores sentimientos
de tristeza, reconocemos en la presente Revisión una absoluta
eliminación en el Nuevo Testamento de la palabra
“MILAGROS” No de los hechos relatados, (debemos recordar,)
pero si se ha eliminado su Nombre, la palabra. Es cierto, los
hechos están, pero por fuerza las dos cosas van juntas, como
cualquier cristiano atento sabe. En todo caso, al deshacerse del
Nombre, — (excepto en unas muy pocas instancias las cuales son
enumeradas abajo,) — esto será tomado por millones de
personas, como que por necedad desearon eliminar el asunto. Y
ante la apreciación de todos, tanto eruditos como legos por igual,
la sistemática erradicación de una significativa palabra de las
páginas de ese Libro al cual nos referimos exclusivamente para
nuestro conocimiento de los extraordinarios eventos indicados,
— no puede ser visto como una circunstancia memorable y
trascendental. Algunos, puede ser que se sientan principalmente
heridos ante la imprudencia del procedimiento: porque al final
de tantos siglos de tener gran familiaridad con tal palabra, ya no
podremos tener la capacidad de gozar de su compañía, incluso si
nos sintiéramos inclinados a ello. El término ha impactado
firmemente la raíz de nuestra literatura: Este término se ha
establecido a sí mismo en la terminología del uso común para los
[203] Doctores en Divinidad: pues él mismo ha vivido crecido y ha
nutrido nuestro hablar común. Pero adicionalmente, si fuera
posible quitar las palabras “Milagro” y “Milagroso,” ¿Qué más
sería el resultado si no una permanente inconveniencia? Porque
aún debemos desear hablar de esas cosas; y es una verdad obvia
la observación de que no existen otras palabras en el lenguaje
que puedan connotar las mismas ideas. Por lo tanto, ¿Qué se ha
ganado de substituir “señal” en lugar de “milagro” en algunas 19
o 20 ocasiones? Realmente no podemos hallarlo— Estos texto:
(“Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea... —
También hizo Jesús esta segunda señal cuando vino de Judea a
Galilea.) En lugar de “milagros” y “milagro” en esos textos de
Juan 2:11 y 4:54. Sabemos bien el hecho que la palabra (
) [SEMEION], en el original literalmente significa “una señal”.