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389 Ap. GALLAND. iv. 605 (ver. 365-6).
390 Ap. Agustín viii. 423 e.
391 “La voz del Padre, fue cuando se bautizó es un hecho que dijo:
Yo te engendré hoy (ENCHIRID. C. 49 [OPP. vi. 215 a]):—
["Sin embargo, lo que tienen algunas copias de Lucas, eso de que ha
sonado la voz, que está escrito en el Salmo: Tú eres mi Hijo, hoy te
he engendrado Yo, aunque no se encuentra en los más antiguos
manuscritos de los griegos afirmaba que, sin embargo, si por
algunos ejemplares dignos de confianza puede ser confirmado, ¿qué
más cualquier orden de las palabras debe entenderse que tanto han
sonado desde los cielos?] De Concilio Evangélico ii. c. 14 [Obra iii.
P. ii. 46 de]). Agustín parece aludir a lo que se hallaba existente en el
Evangelio Ebionita.
392 Epifanio (i. 138 b) cita el pasaje que contiene esta afirmación.
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Por otra parte, ¿Para qué posible uso serviría llenar el
margen de San Lucas 10:41-42 (por ejemplo), con el anuncio de
que “Unos pocos Autores dicen “Marta, Marta, afanada y turbada
estás con muchas cosas. Pero solo una cosa es necesaria, y María
ha escogido Etc.…” ¿(Siendo el hecho, que solo el Códice D de
todos los Manuscritos es el que omite “afanada y turbada estás
con muchas cosas. Pero solo una cosa es necesaria, y”…)?
¿Teniendo el registro de esta circunstancia, será razonable
(preguntamos nosotros) congestionar nuestro margen Inglés, y
[117] con ello crear perplejidad e insinuar duda? El autor de la
anterior Anotación marginal por supuesto que estaba consciente
de que el mismo “Códice Singular” (Tal como el Obispo Ellicott
llama al Códice D) omite, en el Evangelio de San Lucas
solamente, no menos de 1552 palabras: y él por supuesto que se
habrá asegurado (por contarlas) que las palabras del Evangelio
de San Lucas que son 19,941. ¿Por qué entonces no dijo él toda la
verdad; que en lugar de “etc.” procede como sigue? — “Pero
puesto que el Códice D es tan escandalosamente corrupto que
una palabra falta de entre cada trece a lo largo de todo el texto, la
ausencia de nueve palabras en este lugar no es algo de
importancia ni de significado. El precioso dicho omitido queda
fuera de toda sospecha, y la primera mitad de la presente
Anotación debiera haber sido obviada.”…
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