Actas del Congreso

La otra mirada, presupuesto para la toma de conciencia sobre la dignidad…
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y por tanto de inclusión. Las dimensiones cognitiva y afectiva permiten
hacer frente a la irracionalidad del prejuicio y de la ignorancia, de forma
que lo irracional o el miedo se transformen a través del conocimiento, y
queda puesto en valor por la dimensión afectiva. Y por último, la dimensión
conativa, que apela al hecho de la conducta individual y social desde
la responsabilidad de valores compartidos que se asumen como propios, y
que por tanto deben aplicarse.
4. Conclusión
La Convención y su artículo 8 contienen una estructura de interpretación
y aplicación que se vertebra en la toma de conciencia, que expresa ese
camino previo por recorrer, que nace en lo social, atraviesa lo jurídico y, de
la mano de los derechos humanos regresa de nuevo a lo social. Estructura
que se dimensiona desde la interiorización de la premisa: misma condición
de persona, mismos derechos, mismo entorno.
El artículo 8 explicita el cambio de los valores en el proceso de diferenciación,
todos los seres humanos tienen el mismo valor, porque ante la
pregunta de quién es el otro, la CDPD responde sin dudar que es un igual,
y para ello, el artículo 8 es el presupuesto para la toma de conciencia sobre
la dignidad y los derechos de las personas con discapacidad, y que además,
devuelve la mirada a quien mira.
En una dimensión más metajurídica, podemos plantearnos que no es la
conciencia sin más lo que nos hace humanos, sino que lo que nos hace humanos
es la conciencia y aceptación serena y sincera de nuestra fragilidad.
Porque cuando nos amamos desde nuestra fragilidad, nos hacemos fuertes
como los juncos, mientras que si la negamos nos endurecemos como tierra
reseca. Y es que, lo que no aceptamos de nosotros, o de la vida, aunque lo
hayamos sepultado bajo toneladas de razonamiento u olvido, transforma
nuestra mirada desde el cristal al espejo, haciendo que al proyectarla, seamos
Procustos 12 de nosotros mismos y de los demás, y abramos la espiral de
la diferenciación y la desigualdad.
12
Procusto es un mito griego que representa la incapacidad para vivir con la diferencia,
y por ende, la necesidad de uniformar las dimensiones humanas. La
narración cuenta que, los viajeros que caían en sus manos, eran torturados hasta
alcanzar las dimensiones de su lecho: el lecho de Procusto.