Actas del Congreso

Hipótesis sobre la emergencia de la diversidad funcional…
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terrenos de las acciones prácticas que ya los posibilitan las normas, sino en
el de las acciones reflexivas que permitirán avanzar en la generalización,
universalización y profundización de los derechos. Los retos son enormes
para seguir trabajando en la adaptación de las disposiciones contenidas en
la CIDPD en el ordenamiento jurídico español o seguir pensando en si es
posible pensarla como un aspecto transversal de las políticas públicas y sociales.
En cualquier caso se supone que la Diversidad Funcional puede ayudar
ya que, si bien en sentido positivo no procede de la misma Convención,
si proviene de las propias personas “con discapacidad”, y emerge de ella.
Se supone que de comprobarse la hipótesis de la emergencia de la diversidad
funcional en la CIDPD, no como un término sinónimo de discapacidad
(para lo cual bastaría un simple ejercicio de sustitución de términos
y no una hermenéutica), sino como una estructura institucional distinta,
ésta se dignifica, universaliza y generaliza para contribuir a mejorar las condiciones
de igualdad para los accesos a la justicia, educación, salud, cultura
o espacios, y derechos para la libertad personal, la vida independiente, y, la
inclusión en la comunidad de todas las personas con discapacidad, o si se
prefiere, sobre las diferencias funcionales de las personas. Así, la diversidad
funcional emergida coadyuvaría a resolver muchos problemas prácticos.
Por ello, en sentido reiterativo, para pasar a los hechos es necesario mantener
una actitud alerta y reflexiva, y profundizar en la construcción de las
ideas. No hay nada más práctico que una buena teoría, decía el padre del
constructivismo social en las ciencias sociales, Kurt Lewin.
3. La CIDPD y los tratados internacionales sobre diversidad
Los conceptos “diversidad funcional” y “capacidades diferenciales” son
fundamentales a la hora de interpretar la CIDPD; pero, como tales conceptos
no aparecen enunciados de forma explícita en el texto de ella (al
menos en ninguno de los idiomas occidentales oficiales de las Naciones
Unidas), el principio relativo al “respeto por la diferencia y la aceptación
de las personas con discapacidad como parte de la diversidad y la condición
humanas”, teniendo en cuenta su universalidad, indivisibilidad, interdependencia
e interrelación con todos los derechos humanos y libertades
fundamentales, les objetiva de manera implícita y posibilita su emergencia
no solo como unidad cognitiva vinculada a la CIDPD, sino como nueva
estructura, en el sentido “emergente” que aquí se le da.
La posibilidad de emergencia se verifica al vincular las diversidades
cultural, biológica, ética y funcional, y al señalar de manera crítica la po-