Actas del Congreso

492 Estefanía Martínez Carmona - Antonio Sánchez Palomino
de sus discapacidades se considere y se sienta como miembro importante
con responsabilidades y funciones igual que los demás, y defiende una teoría
comprensiva-inclusiva con la diversidad y no excluyente y selectiva, sino
que a modo de abanico incluya en sus postulados a las personas desde la
menos dotada a la más dotada. Una teoría que permita la existencia de la
imperfección y ponga en entredicho el concepto de perfección con todos
los prejuicios que ello comporta y produce. Una teoría de la diversidad
como fundamentación de una nueva axiología humana.
De manera clara y sencilla lo expresa (García Pastor, 2005:220) cuando
indica que una política inclusiva es aquella que entiende que la primera
condición es la igualdad de derechos y, en esta medida, que las políticas
educativas que generan diferencias en educación, generan desigualdades
en las oportunidades para la participación social, esto es, un alejamiento
irrecuperable que llevará a la exclusión.
Adoptando el nuevo marco de acción de la Conferencia Mundial sobre
Necesidades Educativas Especiales que organizó la UNESCO en colaboración
con el Gobierno de España, en Salamanca, junio de 1994, las escuelas
ordinarias deberían acomodar a todos los niños, sin tener en cuenta las
condiciones físicas, intelectuales, sociales, emocionales, lingüísticas u otras
condiciones, puesto que “la inclusión y la participación son esenciales para
la dignidad humana y para el disfrute y ejercicio de los derechos humanos”.
En el campo de la educación esto se refleja en llevar a cabo una auténtica
igualdad de oportunidades, en respaldar el acercamiento a la escolaridad
inclusiva y apoyar el desarrollo de la educación para las necesidades especiales
como una parte integral de todo programa de educación.
5. Conclusión
Para concluir, tras analizar brevemente el recorrido necesario para conseguir
la total aceptación de los grupos más vulnerables, hemos podido
identificar que se trata de un recorrido lento y difícil. Dicha dificultad es
debida, en su gran parte, a la larga trayectoria que la educación lleva consigo
desde muchos años atrás aferrada a ideologías y prejuicios, aunque al
igual que las han sido elaborados socialmente, éstos pueden ser destruidos
por todos si así nos lo proponemos y trabajamos sólidamente en ello.
Hoy en día, cada vez más, se está desarrollando una conciencia social
acerca de la importancia que tienen valores tales como la igualdad, la inclusión,
la tolerancia, el respeto, la libertad, etc. y como resultado de ello,
se están llevando a cabo investigaciones acerca de cómo conseguir instau-