Das Bistum Münster 7,1. Die Diözese - Germania Sacra

§ 13. D as Fürstbistum zwischen Hausmachtpolitik und geistlicher E rneuerung 189
die Konventualin Ida von Hövel, die zwar bis zu ihrem Tode am 17. Februar
1482 im Amt aushielt, aber wenig Änderungen bewirkte. Wie 1450 wählte der
Konvent nach ihr eine Gräfin, um dem strengen Klosterleben zu entgehen, doch
starb die Gewählte kurze Zeit darauf. Die vom Bischof eingesetzte Hilburgis
Norrendin aus St. Aegidii, gewählt am 24. Juni 1482, trat wieder zurück, wurde
aber am 6. Februar 1483 erneut eingeführt. Sie starb schon am 5. Juni d. J. Erst
ihrer Nachfolgerin Sophia Dobbers, wiederum aus dem Aegidii-Kloster stammend,
gelang die Durchführung der Reformen, lange nachdem Bischof Johann
verstorben war (Schröer, Kirche 2 S. 134 f.; Schulze passim; WestfKlosterb 2
S. 59 u. S. 63).
Auch in Liesborn nutzte der Bischof eine Vakanz (April 1462), um eine
strengere Observanz durchzusetzen. Den vom Konvent gewählten ritterbürtigen
Stephan Walrave, der sich der Reform widersetzte, ließ er ohne Bestätigung. Als
Administrator konnte sich Stephan noch zwei Jahre halten, mußte aber in Kauf
nehmen, daß in der wirren Zeit dem Kloster viele Güter verlorengingen.
Reformunwillige Mönche wurden nach und nach mit Leibrenten abgefunden
und durften das Kloster verlassen. Schließlich übertrug der Bischof die Reform
dem Bursfelder Abt Johann Hagen und dem Abt von Groß St. Martin in Köln,
Adam Meyer. Beide erschienen mit mehreren in den Reformideen kundigen
Mönchen, darunter Heinrich von Kleve, Kellner zu St. Maria ad martyres in
Trier (November/ Dezember 1464). Als neuer Abt gliederte er Liesborn der
Bursfelder Kongregation an (GS NF 23 S. 78 f. u. S. 242-245). Bald strahlte
die Reform auf Nachbarklöster aus (Schröer, Kirche 2 S. 124; WestfKlosterb
1 S. 523 f.).
Am 1. Mai 1462 gebot Johann auf grund der Bulle Pius' II. vom 15. Januar
1461 wegen Reformation exemter Klöster eine Visitation des Frauenklosters
Langenhorst durch den Prior von Frenswegen, der Windesheimer Kongregation
zugehörig (GS NF 10 S. 52). Das Kloster erhielt neue Statuten, schloß sich der
Kongregation an und führte en geistliek riformeerdes leven unde beslottene vergadering
ein (WestfKlosterb 1 S. 492).
Besondere Bedeutung erlangte der Bischof für die Schwesternhäuser vom
Gemeinsamen Leben. Von den elf im Bistum bestehenden Häusern entstanden
vier zu seiner Zeit. Johann von Simmern-Zweibrücken gewährte ihnen umfangreiche
Hilfe und verlieh ihnen am 24. April 1463 eigene Statuten (Druck: ZVaterländG
72. 1914 T. 1 S. 102-108), die am 22. November 1467 vom Papst
bestätigt wurden (GS NF 3 S. 10-13). Die bisher institutionell schwach gesicherten
Schwesternhäuser gewannen größere Festigkeit gegen Angriffe der
alten Orden.
Zuletzt wurden die Cisterzienserinnen zu St. Aegidii in Münster reformiert.
Schon im Jahre 1458 zeigten sich nach einer Predigt Johann Brüggemans Ansätze
zur Besserung. Seit 1465 sorgte dann auf Veranlassung des Bischofs der
Liesborner Abt Heinrich von Kleve für Annahme der Benediktinerregel und