Das Bistum Münster 7,1. Die Diözese - Germania Sacra

§ 6. Vorgeschichte, Gründung, Grenzen und Patronat der Diözese 61
Die Lage des Ortes an einer bedeutenden und belebten Straße von Utrecht über
D eventer nach Osten spielte gewiß eine Rolle, ebenso die örtliche Situation auf
dem damals deutlicher als heute ins Auge fallenden hochwasserfreien Hügel
über dem Aa-Flusse. Zudem dürfte ausschlaggebend gewesen sein, daß die für
das 7. und 8. Jahrhundert archäologisch nachgewiesene Siedlung auf dem Hügel
bis zu ihrer Zerstörung um 780 eine zentrale Funktion im Südergo ausgeübt zu
haben scheint. Die Stätte an der "Furt der Leute des Mimigern" - das bedeutet
der Name Mimigernaford (fiefenbach) - bestand zu einem nicht geringen Teil
aus Häusern, die auf gewerbliche Tätigkeit ihrer Bewohner zur Befriedigung
weiträumigerer Bedürfnisse schließen lassen. Wie die Stellung der Siedlung im
sächsischen Herrschaftsgefüge im einzelnen beschaffen war, ob vielleicht auch
ein Gauheiligtum hier seinen Platz hatte, läßt sich ebensowenig mit Sicherheit
beschreiben wie eine mögliche Anknüpfung bei der Einrichtung des fränkischen
und kirchlichen Systems.
Entscheidende Bedeutung für die Wahl Mimigernafords zum Mittelpunkt
von Liudgers Missionsbezirk muß auf jeden Fall das Vorhandensein von Königsgut
zur Ausstattung der vorgesehenen Diözese besessen haben. Die materielle
Ausstattung eines neuen Bistums ohne Königsgut ist nicht vorstellbar. So hatten
die fränkischen Kapitularien von 780 sorgfältig die rechtliche und materielle
Sicherung von Kirchen und Priestern geregelt. Der König konnte, wenn er den
Wunsch nach Gründung des Bistums Münster hegte, Liudger nicht mit leeren
Händen gegenübertreten. Karl der Große hatte Liudger bereits das brabantische
Kloster Lotusa persönlich zum Geschenk gemacht. Doch reichte das keinesfalls
für eine Diözese aus. Am wahrscheinlichsten ist es, daß hierfür reichlich vorhandenes,
konfisziertes, ehemals sächsisches Gut im zentralen Münsterland zur Verfügung
stand. Die dem Missionar übertragenen Güter werden sich im einzelnen
niemals definieren lassen. Dazu sind die zeitlichen Abstände zu den frühesten
Aufzeichnungen des münsterischen Stiftsbesitzes zu groß. Doch bleibt auch im
Hochmittelalter noch erkennbar, daß der bischöfliche und domkapitularische
Besitz in einem breiten, zwischen Ems und Lippe von Norden nach Süden
verlaufenden Streifen konzentriert lag. Das Ost- wie auch das Westmünsterland
blieben so gut wie unberührt. In diesem Bereich zeichnet sich die zentrale Lage
des Ortes Mimigernaford noch deutlicher ab als innerhalb der Gesamtdiözese.
Selbstverständlich gründete Liudger auf seinen Missionsreisen auch Kirchen,
doch läßt sich keine mit Sicherheit als liudgerische Gründung festlegen. Im
allgemeinen erlaubten die damals herrschenden Verhältnisse nur dem grundbesitzenden
Adel, Kirchen zu stiften. Die Rolle der Missionare beschränkte sich
darauf, Kirchengründungen anzuregen, die sich im Rahmen des Eigenkirchenrechtes
vollzogen. Allenfalls konnte Liudger "eigene" IGrchenstiftungen vornehmen,
wenn ihm von einem Grundbesitzer für diesen Zweck Liegenschaften und
Einkünfte zur Verfügung gestellt wurden. Nachrichten darüber fehlen ganz. Die