Das Bistum Münster 7,1. Die Diözese - Germania Sacra

412 4. Verfassung
schöfen angesichts der durch den Absolutismus ins Wanken geratenen Ständestaaten
spätmittelalterlicher Prägung unternommen hatte, die noch immer starke
Stellung der Domkapitel in den geistlichen Staaten dadurch zu erschüttern, daß
er mit der Konstitution Ecclesiae catholicae vom 22. September 1695 alle ohne
päpstliche Bestätigung geschlossenen Wahlkapitulationen für null und nichtig
erklärte. Kaiser Leopold 1. schloß sich am 11. September 1698 der in dieser
sogenannten Innocentiana vertretenen Auffassung an. Zwar betraf die päpstliche
Entscheidung einen speziellen Würzburger Streitfall, entwertete aber kirchenrechtlich
auch alle anderen Wahlkapitulationen. Päpstliche Bestätigungen waren
dafür niemals eingeholt worden, hätte das doch die Rechte der Domkapitel
eingeschränkt (Feine S. 534). Die Wirkung der päpstlichen Bulle blieb denn auch
dürftig. In Münster nahm man davon keinerlei Notiz, weder von bischöflicher
noch von domkapitularischer Seite.
§ 31. Grenzen der Diözese Münster
Ti bus, Gründungsgeschichte
Fr eis e n hau sen, Grafschaft Ostfriesland
Tin n e fe I d Josef, Die Herrschaft Anholt. Ihre Geschichte und Verwaltung bis zu ihrem Übergange
an die Fürsten zu Salm. 1913
Prinz Joseph, Das Territorium des Bistums Osnabrück (StudVorarbHistAtlasNdSachs 15) 1934
- Parochia des heiligen Liudger
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Thielen Th. A. M., Het Jurisdictiegeschil over Groenlo en de Heerlijkheid Borculo-Lichtenvoorde
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Kohl, Christoph Bernhard von Galen
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Schröder Alois, Die Korrespondenz des Münsterer Fürstbischofs Christoph Bernhard v. Galen
mit dem Heiligen Stuhl 1650 -1678 (Westfalia Sacra 3) 1972
- Reformation in Westfalen
- Kirche in Westfalen im Zeitalter der Erneuerung
Altfrid umschreibt den von Karl dem Großen Liudger zugeteilten Wirkungsbereich
mit in parte occidentali Saxonum (MGQ 4 S. 27). Gemeint war damit Westfalen,
doch umfaßte das Missionsgebiet Liudgers keineswegs den gesamten unter
Westfalen verstandenen Raum. Schon zu Zeiten Altfrids war bekannt, daß Westfalen
südlich der Lippe zum Bereich der Kölner Kirche gehörte. Bis in die
Neuzeit bildete der Lauf der Lippe von Lippstadt bis Dorsten die Grenze der
Diözesen Köln und Münster (prinz S. 1-6).
Auch im Norden war das Missionsgebiet Liudgers beschränkt. Der Sprengel
des Bistums Osnabrück, mindestens seit 787 belegt, schloß nach Süden mit
einem "breiten Ödlandstreifen, der sich als Fortsetzung der Senne zwischen
Ems und den altbesiedelten Abhängen des Teutoburger Waldes hinzog", ab