Das Bistum Münster 7,1. Die Diözese - Germania Sacra

§ 55. G ewerbe und Handel 701
Produktion kam jedoch nicht zum Zuge. Wie das Gewerbe blieb auch der Handel
im Münsterland den Kleinbetrieben verhaftet. Erst im Ausland bemächtigte
sich der Großhandel der münsterländischen Erzeugnisse und erzielte die hohen
Gewinne, die eigentlich dem Inland zugedacht waren (ebd. S. 111 f.).
Die schwächlichen Leistungen der Commercien-Commission, das fehlende Interesse
der Landstände an der Wirtschaft, aber wohl auch die Einsicht Fürstenbergs,
daß es breiten Bevölkerungsschichten an der Vorbildung zur durchgreifenden
Umgestaltung von Handel und Gewerbe nach modernen Grundsätzen
fehle, führten zu völliger Lähmung (ebd. S. 123 f.). Der mit der Gründung der
Commercien-Commission eingeschlagene Weg vom kameralistischen System zu
staatlicher Wirtschaftspolitik (Kommerzialismus) führte in eine Sackgasse (Facius
S. 17 ff).
Alte Schwierigkeiten wurden nicht behoben. Im Gegenteil: Die Zeit brachte
neue mit sich. Die schnelle Verbreitung von Tabak und Kaffee riefen Maßnahmen
gegen "schädlichen Luxus" hervor. Dem Kaffee suchte man seit 1760
durch Anbau von Zichorie im Emsland das Wasser abzugraben, vergebens. Im
Jahre 1785 mußte das Edikt wider das Kaffeetrinken der ärmeren Leute zurückgenommen
werden (Kuske S. 44 f.).
Ein Mißstand entstand durch zu hohe Besteuerung und zünftische Knebelung
der Gewerbe in den Städten. Die Gewerbetreibenden wichen auf das platte
Land aus. Es war nicht gerade wirtschaftsfördernd, die Gewerbesteuern nun
auch auf das Land auszudehnen (Reekers S. 119). Mit Recht tadelte der Reichsfreiherr
von Kerkerink zur Borg 1780 die unzulänglichen Schritte der Regierung
in wirtschaftlicher Hinsicht, die dem Fürstbistum Münster im Vergleich zu den
Nachbarregionen, besonders den unter preußischer Herrschaft stehenden Territorien
Mark, Minden-Ravensberg und Tecklenburg-Lingen, einen unübersehbaren
Rückstand bescherten. Die einzige Belebung des Leinenhandels im 18. Jahrhundert
riefen die aus dem Lingenschen stammenden "Tödden" hervor, katholische
Kaufhändler, die sich hauptsächlich in den Ostseeländern betätigten. Auf
ihre Initiative gingen sogar Gründungen von katholischen Kirchen in rein evangelischen
Ländern zurück.
Der letzte Fürstbischof, Maximilian Franz von Österreich, erkannte die
schädlichen Folgen der münsterischen Wirtschaftspolitik und zeigte sich ernsthaft
interessiert, den "Nahrungsstand der münsterschen Untertanen zu befördern"
(van der Grinten S. 51). Vor allem erschienen ihm die "Ämter" (Zünfte)
mit ihren Zwängen als überholt. Er hätte das Recht zu ihrer Aufhebung besessen,
suchte aber dem Übel mit begrenzten Reformen beizukommen, u. a. durch
Erteilung von Freimeister- und Freikrämerpatenten (ebd. S. 12-40). Jedoch
stieß er mit seiner Anregung zur Errichtung von Fabriken und Großbetrieben
zur Brechung der Ämtermacht auf deren erbitterten Widerstand. Die Bemühungen
des Landesherrn beschränkten sich schließlich auf die Privilegierung einer