Das Bistum Münster 7,1. Die Diözese - Germania Sacra

§ 54. Abgaben- und Steuerwesen 685
tert waren. 1 ) So fielen die Zehnten als Einnahmequelle der Bischöfe seit dem
12. Jahrhundert weitgehend aus. Auch die als Lehen vergebenen Zehnten erbrachten
nur geringe Gefälle. Die Bischöfe mußten daran denken, sich eine
andere finanzielle Basis zu schaffen.
Für die finanzielle Versorgung der Pfarreien hatte man bereits einen Weg
gefunden: Mansus sive casa quicunque ve/ quecunque per se ve/ per aratrum co/itur, suo
sacerdoti annonam missaticum annis singulis so/vere teneatur (Beschluß der Herbstsynode
des Bistums von 1290: WestfUB 3 S. 735 Nr. 1410). Mehrmals mußten sich die
Bistumssynoden in den folgenden Jahren mit dem Meßkorn beschäftigen, ein
Anzeichen, daß die Abgabe sich im Bewußtsein der Pilichtigen noch nicht verfestigt
hatte. So wurde 1294 bestimmt, daß für den Fall, daß zwei Familien in
einem Hause wohnen, jede einzelne Familie abgabepilichtig sei (ebd. S. 784
Nr. 1501). 1295 wurde die Meßkornpilicht auch aufPachtländereien eines Hofes
ausgedehnt (ebd. S. 787 Nr. 1507). Bei der Teilung eines Hofes, so beschloß die
Synode von 1296, solle jeder Teil pilichtig sein, doch höre die doppelte Leistung
auf, wenn beide Teile wieder vereinigt werden (ebd. S. 804 f. Nr. 1540). Auch
die Frühjahrssynode von 1297 befaßte sich mit diesem Thema: quod nu//a poterit
interrumpere consuetudo quod mansi sive case qui ve/ que per aratrum co/untur, suo paston
missa/em annonam de iure so/vere teneantur (ebd. S. 816 Nr. 1566).
Daraus geht hervor, daß Bischof und Bistum keine Beiträge zum Unterhalt
der Kirchen und Gemeinden leisten konnten. Kirchliche Gebäude wurden von
den Kirchenpatronen mit Hilfe der Gemeinden instandgehalten. Umfangreichere
Bauvorhaben mußten durch Kollekten unterstützt werden, zu denen meist
Ablässe ausgeschrieben wurden. Die Pfarrer mit ihrer jami/ia lebten von der
wirtschaftlichen Ausstattung der Pfarrei. Nur in wenigen Fällen zählte dazu ein
ganzer Bauernhof. Meist standen nur Acker- und Gartenstücke zur Verfügung,
die von der jamilia selbst bearbeitet werden mußten. Kapläne, wenn es sie überhaupt
gab, mußte der Pfarrer aus eigenen Mitteln entlohnen. Erst die im Spätmittelalter
in großer Zahl ge stifteten Vikarien verfügten über ein festumschriebenes
Stiftungsgut, das dem Besitzer ein mehr oder weniger kärgliches Auskot?men
gewährte. Verständlicherweise bemühten sich die Vikare um den Besitz
mehrerer Vikarien, besonders wenn damit keine geistlichen Pilichten oder nur
geringe Obliegenheiten verbunden waren. Auch die Pastoren kleinerer Kirchspiele
waren darauf aus, solche Vikarien in ihre Hand zu bringen, wenn deren
Besitz nicht auf Angehörige bestimmter Familien festgeschrieben war (sogen.
Blutsvikarien, vicanae in sanguine). Bei Ansprüchen von Bewerbern um den Besitz
1) Karte der Lehen der Bischöfe von Münster nach den Lehnbüchern des 14. Jahrhunderts
von Leopold SCHÜTTE, in: Die Lehnsregister der Bischöfe von Münster bis
1379 von Hugo KEMPKES u. a. 1995.