Das Bistum Münster 7,1. Die Diözese - Germania Sacra

364 4. Verfassung
wurde 1483 von Sixtus IV bestätigt. Die Zeit einseitiger päpstlicher Provisionen
war damit vorbei.
Größere Schwierigkeiten seitens des päpstlichen Stuhls bei der Besetzung des
Bistums Münster gab es später nicht mehr. Der Kurie stand nach der Wahl
des Domkapitels die Bestätigung, bei Postulationen die Admission, eine reine
Gnadensache, zu. In den vorhergehenden Definitivprozessen, mit deren Leitung
gewöhnlich der Kardinalprotektor der deutschen Nation beauftragt wurde,
stellte dieser die Angelegenheit der Deutschen Kongregation vor, worauf der
Elekt bei günstigem Ergebnis in der nächsten Sitzung präkonisiert wurde
(Schröer, Vor der Reformation 2 S. 20). Seit der Einrichtung der Kölner Nuntiatur
(1583/84) fand der Informativprozeß meist in Köln statt. Der Papst forderte
danach zum Empfang der Bischofsweihe und zur persönlichen Wahrnehmung
der Amtsobliegenheiten auf (ebd.1 S.441). Am 13. November 1564 schrieb
Papst Pius IV in der Bulle Iniunctum nobis allen Bischöfen, Äbten und Pfarrern
die Ablegung des Tridentinischen Glaubenseides vor. Ohne den Eid war keine
Bestätigung möglich (Mirbt Nr. 954). Wilhelm Ketteler, der den Eid aus Gewissensgründen
ablehnte, blieb keine andere Wahl, als sein Amt zurückzugeben
(vgI. § 14).
Der letzte bedeutendere Eingriff in Verhältnisse der münsterischen Diözese
erfolgte am 3. Februar 1493, als Papst Alexander VI. die vom Üblichen abweichende
kirchliche Verfassung im friesischen Teil des Bistums billigte (Freisenhausen
S. 102; INAWestfBbd 3 S. 450: A 5 BI. 29). Im allgemeinen ging es lediglich
um die Erteilung von Indulten, um Lizenzen zu Resignationen oder Mahnungen
zur rechten Amtsführung (vgI. unter den Viten der Bischöfe). Besonders
waren die eigentlich nur den Metropoliten auf fünf Jahre zustehenden Indulte
zur Vergabe von Pfründen begehrt, konnten aber nie im erwünschten Umfang
erreicht werden, da der Papst Präzedenzfälle vermeiden wollte.
Gemäß der Bulle Sixtus' V Romanus pontifex von 1585 sollten die Bischöfe
alle drei bis fünf Jahre beim persönlichen Besuch der limina apostolorum Statusrelationen
vorlegen, doch blieb die Forderung auf dem Papier. Viele, wenn nicht
die meisten münsterischen Bischöfe, waren niemals in Rom. Erhalten sind nur
die Statusberichte von 1653, 1660, 1675,1) 1702, 1703, 1722, 1755 und 1768
(INAWesf Bbd 3 S. 68 f.).
Obgleich gerade Papst Gregor XIII. (1572 -1585) an den gefährdeten westfälischen
Bistümern interessiert war (Schröer, Erneuerung 1 S. 442 f.), blieb das
Verhältnis der hiesigen Bischöfe zur Kurie unter ihm und in der Folgezeit kühl.
Gegen apostolische Legaten und Nuntien bestand das Mißtrauen, sie könnten
1) SCHMIDLIN; SCHRÖER, Die Galenkorrespondenz S.9; Akten und Urkunden zur
Außenpolitik Christoph Bernhards von Galen 1650-16783: Vom Kölner Frieden bis
zum Tode des Fürstbischofs 1674-1678 bearb. von Wilhe1m KOHL (VeröffHistKomm­
Westf 42,1,3.1986 S. 641-657 bearb. von Wilhelm BERN ING).